电影《色，戒》再起争议 美化汉奸“易先生”？

　　四川新闻网-成都商报讯

　　《色，戒》上映后，关于影片激情戏的争议此起彼伏，但从现在来看，相比被删得干巴巴的激情戏，大家对电影要表达的意义产生了更为巨大的分歧，批评者余音未了，支持者立即发力，电影主演陈冲(blog)就表示，“从来不觉得电影企图对他（易先生）做任何美化，电影只是把他这个汉奸人性化了。”专栏作家韩浩月(blog)则认为，《色，戒》和《东京审判(blog)》在艺术上殊途同归，是一部好片。

　　实际上，赞美声与指责声在《色，戒》上映前就齐齐依附于电影本身，在电影获威尼斯电影节金狮奖后，郑静芝作为王佳芝原型郑苹如的妹妹率先在美国洛杉矶召开新闻发布会，指责李安的电影让她去世的姐姐蒙羞，也让她寝食难安。在各种声音喧嚣的当前，是需要李安道歉，还是指责者应该反思？本报记者 蒋庆 为您报道

　　“‘色’就是房中术；‘戒’就是代表金钱的六克拉钻戒。在这两者面前，就可以不管民族大义与责任么？”巴蜀鬼才魏明伦昨日在看完李安电影《色，戒》后发出这样的疑问。对《色，戒》持批评态度的女作家阎延文也在其博客上开宗明义强调，《色，戒》色情污染，李安应向国人道歉，阎延文更指出其有意美化汉奸的几条证据。

　　反对方批评

　　《色，戒》刻意美化汉奸，在这部电影里只能看到兽性

　　阎延文：《色，戒》三宗罪

　　近日，就影片《色，戒》是否美化汉奸以及是否误读张爱玲原著等问题，阎延文接受了媒体记者的电话访问。阎延文认为，《色，戒》存在对汉奸的美化，“《色，戒》是否美化汉奸所以成为疑问，因为这种‘美化’是通过巧妙的电影策略实现的。”在她看来，张爱玲小说原文中的易先生是个头发微秃一脸“鼠相”的矮小男人，而李安选择梁朝伟(听歌)，首先从形貌上达成了对易先生的视觉美化。在视觉美化之后，电影故事情节也存在美化倾向，影片基本隐去了易先生作为汉奸出卖民族利益、屠杀抗日志士的残暴。另外，在人物结局上，易先生原型丁默村以汉奸罪被处决，而影片的结局却在抗日团体被集体屠杀、易先生回到家中怀念王佳芝、甚至流下一滴清泪的温情中戛然而止。于是，汉奸成了大难不死的英雄，获得了永远不败的美好结局。

　　在美化汉奸的同时，阎延文还感觉影片存在对抗日志士的丑化和矮化的问题，“在这个团体中，男子们懦弱、无能，而女主人公王佳芝则是性受虐狂和为了一枚戒指能够出卖灵魂的小女人。”除前两宗罪之外，阎延文还表示，张爱玲原作对性爱只是点到为止，而李安却有意夸大，对于性场面的处理是对张爱玲的故意误读。大量色情戏构成对观众的视觉强暴，是对当下文化环境的色情污染。阎延文因此认为，李安作为导演不仅应该向电影原型郑苹如的家属道歉，而且应该向全体国人道歉。

　　魏明伦：我只看到了兽性

　　魏明伦昨日接受记者采访时也认为《色，戒》这部电影“不知道导演要告诉观众什么东西”。“我看完电影后，能从电影名字上理解的就只有两点，‘色’就是房中术；‘戒’就是代表金钱的六克拉钻戒，这两样东西加在一起就可以瓦解掉民族情感。”除此之外，魏明伦看不出李安还要表达什么东西，“我知道电影女主角是有原型的，是抗日志士郑苹如，但在历史上，她是没有出卖身体的。退一步而言，中国历史上也的确有出卖美色的情况，比如西施，但是她们不会出卖同胞。房中术和金钱都是兽性，《色，戒》难道是要证明这种兽性可以战胜民族大义与责任么？”

　　回应

　　“李安已经在丑化汉奸了”

　　根据《色，戒》制片方的说法，他们在邀请梁朝伟主演该片后，已经有意在细节上将易先生的形象往“丑”的方向处理，比如将易先生的头发变稀少，给易先生增加了3道皱纹，因此根本不存在刻意在视觉上美化汉奸的问题。

　　对于目前的争议，李安说：“我只能说这是艺术创作，而且是经过两次的艺术创作。我想张爱玲选择这么个故事为背景，是因为这件事是当年上海滩很轰动的事件，里面也有她自己的投影，有很多复杂的东西。但是观众读者很喜欢把这些事情凑到一起，而且因为这个事情新闻价值很高，媒体都在报道。我们从张爱玲的小说出发，再去做电影创作，与真人真事差别非常远。在拍片的时候，郑苹如的资料我都不给演员看的。我们也没有去研究那一段历史，我们完全没有要参考这个真人真事的意思。”

　　李安指出，对于影片诸多细节的扩充，也是在还原张爱玲内心想法上的一种扩充：“因为写的是她自己，所以张爱玲用了很多藏锋的写法，我要把她这些藏进去的内容还原出来。”

　　支持方反驳

　　这只是一部爱情电影，它只是把汉奸人性化了

　　陈冲：这只是爱情片而已

　　陈冲在电影中扮演易太太，她在接受《纽约时报》采访时对近期关于电影的争议做了回应。“一部电影能够引起人们如此热烈的反应是它的成功。如果一部电影的表达不能引起观众的共鸣、惊喜或者异议、愤怒它就是失败的。”

　　陈冲认为，《色，戒》是一部故事片，它没有必要承担对所谓“历史人物原型”的责任。“《色，戒》里的易先生本来就是一个反英雄人物，我从来不觉得电影企图对他做任何美化，电影只是把他这个汉奸人性化了。这个人物震撼力在于它的多重性、复杂性。《色，戒》并不想阐述易先生的政治观点和他理想死亡的过程，只是想让他在这特殊规定情境中遇到王佳芝，《色，戒》归根结底是一部爱情电影。但这不是一部让人看了舒服的爱情电影。在《色，戒》这面镜子里，我们看见的自己是有缺陷和阴暗面的，我们寄予希望的、理想化的情感原来是有污迹的。当我们看见自己假戏真做的高超演技时，深感不适。当我们看见自己戏假情真时的拙劣，又备受感动。按李安自己的话说，如果《断背山》是一个发生在天堂里的恋情，《色，戒》就是一个发生在地狱里的恋情。”

　　韩浩月：揭示人性的好作品

　　专栏作家韩浩月也注意到最近愈演愈烈的针对《色，戒》“美化汉奸”的批评。在谈《色，戒》时，韩浩月先提到电影《东京审判》，他表示这应该算是一部优秀的主旋律电影了，但在它获得2000多万票房的同时，也因为剧中的男女感情戏而遭遇了不少批评。韩浩月说：“《色，戒》被批评的主要原因之一是，电影结尾对真实历史的修改。史实这样记录：在暗杀失手之后，郑苹如以“自首”名义携带手枪约丁默村到美琪大戏院见面准备枪杀丁默村之后再自杀殉国，但还未到戏院门口便被逮捕。只能说，张爱玲按照原型虚构了一个文学故事，而李安又将这个文学故事加入了自己对情感和欲望的观点，从电影里，可以显而易见到李安只是想拍一部刻画和揭露人性的好作品。”

　　一些支持《色，戒》的影迷也坚持认为，《色，戒》不仅没有美化汉奸，而且恰恰丑化了汉奸，“实际上，汉奸易先生那种凶狠变态的嘴脸，已经被梁朝伟演绎得入木三分！”