相隔一周，国产片《南京！南京！》与德、中合拍的《拉贝日记》先后上映，且都成绩不俗，那么——

　　相隔整一周，《南京！南京！》(4月22日)与《拉贝日记》(4月29日)先后上映，两部以不同视角反映南京大屠杀题材的影片齐聚影坛，一时引发观众对那段历史的发问：中国人、日本人、欧美人，哪一种视角更公正、客观地接近真相？作为历史片，谁加入了调味的“胡椒面”？

　　“南京”是黑白还是彩色？

　　用影像解读同一段历史，“南京”给出了黑白世界，“拉贝”直面的是鲜血。陆川曾说，他不想复原血流成河的惨烈，至少黑白色下，鲜血也是黑色的。可结果是素颜的“南京”给了观众更多的心理压抑。相比之下，彩色的“拉贝”只是在局部震撼人的神经。

　　“拉贝”是软弱无能还是救世主？

　　“南京”里的拉贝面目模糊，关键时刻还撤了，他走后安全区就成了杀场。陆川如此表达有他的想法：为什么所有的影片都是西方拯救东方、外国人拯救中国人？为此，在加害者、被害者、拯救者三方的形象中，陆川有意回避了拯救者拉贝，片中的拉贝不仅想临阵脱逃还公然哭泣下跪，以往救世主的形象荡然无存。

　　再看“拉贝”，显然成了拉贝先生的人物传记，拉贝犹如圣徒，出钱出力，备受煎熬，当上了20万人的活菩萨。可以理解，“拉贝”由中德双方投资合作，这一题材想打入德国市场，歌颂拉贝确实是捷径。

　　跨文化表达

　　是新意还是阻碍？

　　“南京”讲述了几段故事，叙事者不断变换，用得最多的是角川的视角。导演试图用这个日本军官的眼睛，展现战争对于人性的戕害和毁灭。但角川的行为显然不具有普遍性，难有足够的说服力。

　　“拉贝”的德国导演佛伦堡格同样遇到跨文化的障碍，影片表现拯救者拉贝等外国人的形象较为丰满，但对加害者日军和被害者中国人的艺术塑造显得颇为造作。尤其是影片结尾南京难民送别拉贝的场面，如同欢送领导视察，显现出编剧的僵硬。 本报记者 唐晓诗