《孔子》全面公映

　　新浪娱乐讯 史诗巨片《孔子》自日前上映以来，用“圣人起，风云止”来形容再恰当不过。院线方面反映，《孔子》票房走势渐高。史诗片《孔子》不仅以唯美的画面与宏大的场面震慑了观众的眼球，圣人波折跌宕的传奇故事、其浩连广宇的伟大情怀，及其门生弟子舍生取义的故事，也令不少观众感触至深甚至感动落泪。

　　活人殉葬 绝望凄凉

　　周礼有活人殉葬的野蛮传统。在鲁国“三桓”之一季成子的豪华葬礼上，成百的奴婢家臣被军队赶进坟墓，残忍杀戮作为对主人的殉葬。片中一个未被杀死的小女孩，在漆黑死寂的坟墓里，眼睁睁看着如豆的烛光最后熄灭，呼喊着“妈妈”的声音越来越弱，透骨而来的绝望凄凉感染了银幕下的观众。而当孔子为一个从坟墓逃出的小奴请命之时，他的仁心与机智令观众感叹不已。

　　战鼓敲碎 圣者之心

　　武子台下，嚣张跋扈的公山纽带领叛军，高呼“杀死孔子、驱逐鲁君”，向台上万箭齐发……险恶万分情况下，孔子夺过士兵手上的鼓槌，奋力地擂响大立鼓。鼓声作气，鲁军士气大振，居高临下攻击叛军。更有装满热油的大铜缸，点燃之后向下倾泻，火海横流令叛军溃败，死伤惨烈。而孔子仍然一次次地擂响大鼓，苍凉伟岸的背影因叛军士兵的死伤而痛苦得扭曲。一松手，鼓槌坠落在地，用尽了自己最后一丝力气。即使是以正义之名，不得已于战，但战争的惨忍、生灵的涂炭，令“仁者爱人”的圣人痛彻心扉。

　　天地无仁 圣人落魄

　　鲁定公御驾亲征，包围郕邑已有数日，但仍然久攻不下，只能望城兴叹。孔子看出他已萌生退意，不愿功亏一篑，便苦苦相劝，却无奈鲁定公只是颓然地摇摇头，“战败了，谁还会在乎你有没有仁义？世间只有成败，仁与不仁，那只是说辞而已。”面对三桓的排挤和鲁君的黯弱，孔子无语，眼中闪过无边的失落与迷茫。他痛苦又无奈地低下了头，那矢志克复周礼的博大圣心被周遭的诡秘氛围，压抑得快要窒息了，他强烈地感觉到，失败正一步步地袭来……

　　生死以国 缘尽一“玦”

　　孔子曾经向弟子们说过，“苟利国家，生死以之。”他为官的生涯无不在践行这一诺言。然而鲁君临阵退缩、“堕三都”无病而终，令一腔治国平天下的抱负尽付东流。“三桓”和黎殂的离间更让他内外交困，而此时的鲁君早已将国事抛之脑后，沉浸在齐国送来的美酒女乐中了。站在窗边的孔子失神的望着窗外，却仍旧怀着一丝侥幸，企盼着君上能召见或者派人送来祭肉，然而他盼来的却是季孙斯假冒国君之名送来的一块玉玦！玦者，诀别也。他强忍悲伤，告别爱妻子女，告别父母之邦，在漫天大雨中，踽踽远去。

　　“夫子是形，弟子是影”

　　悲从中来的孔子一马一车，向漫无目的的远方独行，一场大雨浇灭了他心中的政治之火。天地虽大，何不能用？漫漫黄沙，是绝望与埋葬？他凄凄凉凉的前行，天涯孤旅。却发现在路途上，心爱的弟子颜回跪地等待着。“夫子是形，弟子是影”，当听到颜回无论天涯海角，都愿意放弃自己的家业来追随自己时，旷茫世间，都被这深厚的师徒之情感动了。子路、子贡等其它弟子也带着书卷行李随后赶来，告别家人母国，追随老师。孔子向弟子们深深下跪，弟子们也向老师下跪。旷野茫茫，只有无边的风云在有形的天地中间动荡呜咽。

　　丧家之犬 为世不容

　　孔子师徒一行周游列国，四处讲学。在卫国，卫灵公欲委以修兵重任，但他不愿对抗自己的祖国——鲁国，也不愿委身于“好德如好色”者之下。十数年在列国中周转，皆不受重用。门生越来越多，但处境日益艰难。一心渴望将自己的主张传播天下，让百姓安居乐业，却未曾想自己的后半生都在不停的徒劳奔波。在郑国被形容做“丧家之狗”时，他乐呵呵的接受了，那笑容里所隐藏的痛楚恐怕只有他自己体会的最为深彻，弟子颜回看得真真切切，禁不住流下热泪：“是夫子的道太高，不能被世人理解”。

　　陈蔡绝粮 死生以共

　　巅沛流离，辗转数年，孔子已是年过花甲、满头白发。数年间，春秋各国战乱频仍，相互吞并，陈国灭了蔡国。师徒一行前到陈蔡交界的一个村庄，兵荒马乱之下，已是无粮可食。众弟子服侍孔子休息，大家只能互相依偎取暖。孔子为弟子们奏琴疗饥，弟子颜回捧上最后一碗马肉汤。孔子看子路饿得奄奄一息，让子路喝。但子路坚决要让老师喝。孔子浅浅的喝了一口，对子路说，“看，我喝了，你也喝吧”，然后让众弟子们一人一口喝下。老迈的孔子连续数日抚琴鼓励弟子们坚持。最终昏倒在地，不省人事。比西方圣人耶酥基督最后的晚餐，更有一种死生以共的感触。

　　冰河救书 颜回殉道

　　颜回是孔子最心爱的弟子。终其一生，对老师最是推崇备至。曾经众多弟子都跑去听别人讲学，独颜回始终跟随孔子，不离不弃。影片对颜回的死作了戏剧化的处理，放大了这位圣人爱徒以身殉道的历程。当孔子师徒行经冰河，书卷重压之下，冰河碎裂。颜回为救回老师珍爱的书卷，一次一次地扎入冰冷的河水中，抢救这记载着孔子的思想与学说、象征着圣人的信念与道义的竹卷……苍老的孔子眉毛、胡须上都附着冰渣，涕泪横流的呼喊：“回，你快上来，为师什么都不要了，只要你上来……”颜回用自己的生命换回那一车竹简，换回了茫茫华夏千百年来代代相传的信念。

　　舍生取义 壮哉子路

　　子路也是孔子心爱的弟子。并且他有武力，一路伴随左右，为老师保驾护航。为了实际老师的政治理想，子路出仕卫国。阳虎动乱，子路为保护幼小的卫君，浴血挥长剑砍杀来犯者，以一挡百，尽显忠义！身中数剑、血流如柱的他渐渐不支，在生命垂危的那一刻，他突然跪了起来，坚持将冠帽捡了起来，端端正正戴在头上，用尽最后的力气，泰然自若地说：“我的夫子有教，君子就是死，冠帽也要戴得堂堂正正！”子路悲壮，舍生取义。顿失爱足的白发孔子得知消息，老泪纵横，为弟子的牺牲而悲伤，为弟子的牺牲而叹惜。

　　壮志难酬 终回故土

　　从公元前497年到公元前484年，整整十四年间，孔子远离故土，在列国之间周游讲学。一心想要报效鲁国的他，却只能做一个局外之人。齐伐鲁，弟子冉求率领鲁军冲锋陷阵立下战功，恳求当政的季孙斯将飘泊在外的孔子请回鲁国。白发苍苍的孔子回到故土那一刻，拄着拐杖热泪盈眶地走向城门，深深跪拜：“鲁国，我的父母之邦，我们终于回来了！”圣人迟暮，壮志难酬，数年后即因病撒手去世。他被后世尊为至圣先师、万世师表，在生前却为世不容，被贬为“丧家之犬”；他的思想与学说千百年来被发扬光大、泽被苍生，即在21世纪也被认为是解救世界危机的“济世良药”，受到全世界的尊崇，然而，在他有生之年，却满腔热血雄心，徒付东流。呜呼，哀哉！

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