吴宇森《剑雨》拯救武侠片 西方神学到东方禅学
新浪娱乐讯 9月28号在全国上映的《剑雨》，重新点燃了全国影迷对于武侠电影的热情。这部由吴宇森监制、并与苏照彬联合导演的新武侠电影，有众多巨星加盟构成的强大阵容，以及让人拍案叫绝的故事情节，同时也被誉为“吴宇森的自我合体，将中西文化合二为一的作品。”吴宇森说：“在我心底这么多年来一直有个梦，我想拍一部真正的武侠电影，像黑泽明一样。”
从西方神学到东方禅学的转变
不管是在华人的世界、还是在白人的世界，也不管是在国内还是在海外，吴宇森都拥有大量拥虿，凡烙上吴宇森标签的电影都备受影迷的喜爱。毅然决然地从好莱坞归来，从热兵器时代回归到冷兵器时代，从男人的战场回归武侠的江湖，吴宇森携手苏照彬打造的新武侠电影《剑雨》，终于“千呼万唤始出来。”
凭借对于神学和美学的领悟，吴宇森继承前人长处，发扬自身优点，在好莱坞走出了一条属于自己的路，他给全世界观众提供了一种审视暴力的“东方美学视角”，第一次使暴力成为了一种“有意义的形式”。他电影中的“教堂白鸽，枪炮玫瑰”，已经变成了暴力美学的符号，被后来的新锐导演奉为无法超越的经典。
这部由吴宇森亲任监制和联合导演的《剑雨》，是他导演生涯中首部武侠电影，因此备受关注。在这部电影中，吴宇森不仅把枪炮换成刀剑，实现了从西方神学到东方禅学的转变，也将中西两种不同文化熔于一炉，既有西方神学中自我救赎的深刻主题，也有东方禅学中“放下屠刀”、“舍生取义”、“我不入地狱谁入地狱”的精辟禅理。
用一件“佛门圣物”作为贯穿电影的线索，电影在一段让人目眩神迷的血腥和杀戮之中拉开了序幕，女主角和想“点化”她的大师在古庙的对决，一颗颗裹住利剑的佛珠，不动声色滴化解了女主角身上血腥的气息。“我愿化身石桥，经历五百年风吹日晒雨淋，只愿你能从桥上走过。”这句充满诗意的禅机和“罗摩遗体”一明一暗，两条主线，引出了《剑雨》庞杂交错却又细腻清晰的叙事鸿篇。
和西方神学体系中所倡导的“毁灭即为救赎”的主旨不同，在这部《剑雨》里救赎成为可能，男女主角最后通过真爱实现了救赎，这是吴宇森对于东方禅学的继承和偏重的体现。
“像黑泽明一样”吴宇森十年磨一剑
吴宇森说：“如果说，每个观众心里都有一个英雄梦，那么每个导演其实都有一个武侠梦。在很早以前我就想拍一部真正的武侠电影，像黑泽明一样。”
自《卧虎藏龙》之后，中国武侠类电影开始日渐萧条，隐隐有日薄西山之势，虽然也出现过《十面埋伏》、《英雄》、《七剑》这些众星云集、名导操刀的武侠电影，但却难掩万马空喑的尴尬局面，因为观众无法从电影中的人物身上感觉到血肉的质感，那种飞天遁地的侠客和英雄，距离普通人太过遥远。而在《剑雨》里，观众能透过主角各种面具，从他们身上看到市井生活中小人物的缩影，武侠不再是那么遥远的梦境，而江湖仿佛就在身边，如此浑然天成的亲近感与认同感成就了《剑雨》在武侠电影中鹤立鸡群，也在国庆档众多大片中脱颖而出，成为今年年度最精彩、最值得观赏的影片之一。
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