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我对《九层妖塔》的期待，是因为它更接近现实——它接近我们想象力的现状。想象力比文笔重要，比电影语法重要。
月底，最期待的电影是哪部？最期待的，是取材于小说《鬼吹灯》的《九层妖塔》。
盗墓、奇幻，这类题材，一向被人轻慢，但在影视市场上，却一直受欢迎。当年两部电影，一部苦大仇深的现实主义，一部慰藉身心的华美奇幻，在电影院里PK的时候，作家严锋说：“电影观众对苦难和沉重的题材可能有些回避，这倒并不是出于冷漠，而是因为电影已经在大众想象中成为一种娱乐消遣和放松的形式。大家已经习惯了去电影院享受快乐，而不是感受痛苦。”两部电影被视为对手，不仅仅因为两片势均力敌，而是因为它们的取向刚好相反，一个沉重阴郁，一个明媚温馨，一个以现实为依傍，一个建立在想象基础上，一个是肉体的艰难移动，一个是灵的华美飞翔。
但我对《九层妖塔》的期待，却不是因为它回避了现实，而是因为它更接近现实——它接近我们想象力的现状。有段时间，年代剧盛行，许多电影电视剧在做宣传的时候，都不忘告诉我们，他们费了多大工夫找到当年的老房子，在被人遗忘的仓库里，找到了搪瓷缸子，又是费了多大工夫，做旧了军装。但即便这样，那些故事也并没有更靠近现实，所有的靠近现实都是一种误解。
奇幻玄幻，却从另一个方面，接近了我们的现实——我们想象力的现实，时空观、科学观以及世界观，我们在奇幻玄幻故事里设计的奇珍异宝、修真灵药、穿越神器，都建立在我们这个时代的科学观基础上，其实是爱因斯坦或者霍金理论指导下的产物。这种想象力的现状，比所谓现实，更值得记录。例如《花千骨》，就有许多让人惊喜的发现：花千骨在寻道过程中遇到的第一个异人，是一个通过收集舌头来收集秘密的人，有了这种想象力，它文字的稚拙，心态上的玛丽苏，全都可以忽略。想象力比文笔重要，比电影语法重要。
《九层妖塔》的故事取材自《鬼吹灯》系列的《精绝古城》，但在陆川[微博]和原作者张牧野的合作之下，有了更多的拓展。《鬼吹灯》中的世界，更接近《山海经》《拾遗记》中的世界，有原始的荒蛮，也有人们对神秘世界的恐慌，更多面向过去；而《九层妖塔》里的世界，其实是面向现在和未来的，面向现在的影像科技，也面向未来有可能出现的发现。那是此时此刻的我们最为欠缺的东西，想象力，针对现在和未来的想象力。我们的电影电视，还热衷于讲述紧张的人际关系时，好莱坞的超级英雄们，却已经以科技众神的面貌出现，我们的纪录片，还在对古老传统津津乐道的时候，NHK制作了《我们的未来》（NEXT WORLD）。拓展想象力的边界，让它适合甚至超过我们时代生产力的水准，是迫在眉睫的事。
法国哲学家埃德加·莫兰在他的《时代精神》里说，大众文化对人们的行为和心理状态产生了影响，也正是这种影响，才把人们变成了现代人。文化貌似无力，却通过改变人们的想象力，促成了对现实的改变。我们的过去、现在都太沉重，我们的心灵植根于土地，这固然踏实，却也让我们难得轻灵，难以望向未来，并且不断在历史里给自己的行为寻找正当性，而未来，却已经悍然君临，在电影里，在现实中。
□韩松落（专栏作家）
