昨天，哈尔滨又下了场大雪。以往每逢雨雪天气，几个脾气相投的好友便要聚在一起，找一小馆儿，临窗把酒，大话天下。及至酣处，其激扬文字亦如雨雪纷纷洒落。而这一次，恰逢第73届奥斯卡电影金像奖的揭晓，平日里煮酒论英雄的哥几个当然也无妨拿“奥斯卡”来下酒了。

　　 煮酒者：

　　 申志远哈尔滨日报文体编辑室记者(以下简称申)

　　 王勇钢哈尔滨日报文体编辑室记者(以下简称王)

　　 申：知道吗，《卧虎藏龙》获得了奥斯卡4项大奖，总算没白嚷嚷一回。

　　 王：可不是，这应该是华语影片在奥斯卡上的胜利，媒体和老百姓对于奥斯卡的关注也该告一段落了。

　　 申：你看过这部电影吗？

　　 王：看了，还行，但感觉并不如外界宣传得那么好。

　　 申：那是因为《卧虎藏龙》表现的是东方的武侠文化，而咱们对于中国的武侠文化又太熟悉了。其实，《卧虎藏龙》是从西方人的视角来表现中国武侠的，而中国观众从东方人的审美习惯出发，欣赏的还是《少林寺》、《新龙门客栈》、《东方不败》一类的影片，所以，它并不是很讨国内观众的喜欢。

　　 王：这也许就是东西方欣赏方式的不同了，西方人更喜欢悬念和光怪陆离，而东方人则喜欢情丝幽长，像《庐山恋》、《小花》、《少林寺》，这些电影，你不能说它们不好，但让它们角逐奥斯卡，可能吗？

　　 申：应该说，有一些奥斯卡获奖影片同国内影片比，还是相当有艺术水平的，比如《与狼共舞》、比如《沉默的羔羊》、比如《铁达尼号》、还有今年的《角斗士》，这样的影片，目前国内是拍不出来的。

　　 王：不错，奥斯卡影片，绝大部分还是相当有水准的，但我感觉今年国内媒体和观众之所以给了它更多的关注和期待，还是因为李安，因为《卧虎藏龙》。奥斯卡之于中国电影正像诺贝尔文学奖之于中国文学，中国对于他们的神秘正在与中国人没有登上过它们的殿堂，而李安正是揭开这层神秘面纱的人。

　　 但我感觉奥斯卡对于《卧虎藏龙》比较大的偏爱还在于李安的迎合，从这一点来看，李安应该说是成功的，他找到了让不同文化背景下的观众也能感受的叙述方式，这对于导演来说，本身就是功力。

　　 而且美国人编故事的余地已越来越少，题材也日渐枯竭，《卧虎藏龙》的出现正好满足了外国人对东方神秘而源远流长的文化的好奇，再加上美国媒体对于影片的大肆渲染，获奖也是理所当然。

　　 申：但如果就此我们就说美国人如何爱上了东方文化，未免有点剃头挑子一头热。其实他们所看中的主要还是片中的武打设计，因为他们发现《卧虎藏龙》打得比《骇客帝国》还好看。而且连国内观众都不能认同它的文化蕴味，美国人又能看明白什么东方文化呢？

　　 不知道你注意到没有，这届奥斯卡的两大热门影片《角斗士》和《卧虎藏龙》在题材上还是有些相通的，一个是古罗马帝国的英雄，一个是中国古代的侠之大者，都是铁骨铮铮的汉子，看来东西方文化不管怎样差异，对英雄总是崇尚备至的。

　　 王：文化有共性也有个性，我们现在关注电影正是关注文化的一种表现形式。我们每个人都有自己认为最好的标准，甚至每个人的头脑里都有一部自己认为好而别人不赞同的文艺作品，因此，我相信没有一部单一作品能完成所谓的“代表”任务。从这一点来看，奥斯卡也不过是个仁者见仁、智者见智的艺术载体。

　　 申：追根溯源，奥斯卡电影金像奖仅仅是美国电影艺术与科学学院主办的学院奖，其性质相当于我国的北京电影学院学院奖。1948年以后，开始授给外国电影。它的地域色彩很浓，并不具备国际性，而且它的排外色彩也很浓。

　　 况且，华语影片早已被世界所承认，在具有国际性电影权威的世界三大电影节——柏林电影节、威尼斯电影节、戛纳电影节上，其桂冠早已被《红高粱》、《阳光灿烂的日子》等中国电影摘下过。而且中国也有了像张艺谋、吴宇森、陈凯歌这样的国际大导演，和巩俐、成龙、周润发这样的国际明星。

　　 王：真的，你说奥斯卡是什么，说它是，它什么都是，它是许许多多电影人梦寐以求的最高荣誉；说它不是，它又什么都不是，它只是人们茶余饭后的谈资和喜欢猎奇的人追逐的花边新闻。

　　 申：没错，对于大多数普通观众来说，对有哪些著名演员会亮相颁奖晚会，有哪些著名人物会前来颁奖，甚至于明星们会穿什么样的衣服出席颁奖典礼的关注，好像更多于对电影本身。

　　 王：一个行业性的颁奖活动，居然可以令全球瞩目，其中总有些耐人寻味的东西。不论怎么样，《卧虎藏龙》获奖，对于中国电影来说仍然是一个鼓舞，对于中国人来说，毕竟我们也拿到了奥斯卡。但是，我们大可不必当它如珠如宝，对于许多人来说，奥斯卡不过是一场星光灿烂的娱乐剧，它让圈里圈外的人都开心过一回也就罢了，接下去有很多好戏可看呢。

　　 申：央视版《笑傲江湖》据说就是部“靓戏”，马上要开播了，到底能不能像预期的那样“万人空巷”还真不好说。李安的“侠之大者”是墙外开花，而真正的“侠之大者”不知能否“笑傲江湖”。(本报记者 申志远 王勇钢)