香港电影评论学会与三联书局最近出版专书《王家卫的映画世界》，上周举行研讨会，其中讨论到王家卫电影有没有“东方主义”意味的问题。
我认为王氏作品没有中国第五代某些导演贩卖猎奇式的“东方主义”，但西方人，无论普通观众或影评人，看王氏的电影，始终还是带有某种程度的“东方主义”色彩。
其中一种方面是缺乏性的爱情描写。王家卫电影其实不是没有性，例如其首作《旺角卡门》中刘德华与张曼玉便在离岛码头上一番热吻后上了床；《阿飞正传》中的张国荣，也与两名女角张曼玉及刘嘉玲睡过觉。但这两部电影都是王家卫打入国际前的作品。
他受到世界瞩目是从《重庆森林》开始，而这部影片中的两段故事，都描写了没有性的爱情。第一段金城武与林青霞萍水相逢后，在酒店“开房”度过了一晚。但这晚不是一刻千金的春宵，而是帕拉图式的非肉体关系。第二段梁朝伟与王菲的故事，更是阴差阳错的各自各单恋，双方好像连手也没有碰过(梁与戏中的前女友周嘉玲是同居过，但他们的关系并非这段戏的中心。)。
《东邪西毒》是一个失恋的故事，差不多每一个角色都陷于自怨自艾的感情自渎中，完全没有水乳交融的机会。
《堕落天使》也是一部感情错落的电影，角色不是单恋便是暗恋，或是失恋，完全没有两情相悦的情况，遑论更进一步的发展。
《春光乍泄》是惟一例外，刚开始便有一场颇为露骨的性爱。但这是同性恋的床上戏，并非男女之间。至于为什么还是“东方主义”，稍后解释。
《花样年华》亦同样讲述两名男女彼此吸引及相爱，结果仍不能共圆好梦。虽然影片暗示梁朝伟与张曼玉可能有过一夜之情，甚至诞下麟儿，但始终没有清楚交待。
我认为对西方人来说，这是颇有“东方主义”色彩的。西方文化多年来对中国人的描绘，都是女人为性欲对象，男人则是近乎被阉割的没有性欲的人。王家卫虽然并非有意向西方贩卖这种样板角色，但他的电影都着墨于男女间不能“敢爱敢造”的迟疑，结果错失了得尝爱果的良机，正好让西方人对号入座，符合了他们对中国人的成见。所以《春光乍泄》的同性恋床戏，仍然具有“东方主义”意味，因为他们的关系，不是“正常”的男女之情，而且两名恋人又同时有性欲对象的含意。
由是，索菲亚.科波拉在奥斯卡典礼上多谢王家卫，也绝对理所当然。她的得奖作品《迷失东京》，令西方影评及观众欣赏的重要原因，是男女主角间虽然有些似有若无的情意，却没有在床上完成这份爱情。
