《暹罗之恋》理性篇：同性爱也是一种天然

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　　理性篇：同性爱也是一种天然

　　同性爱究竟是不是一种幻想的情感，其实并无科学、伦理的定案，只有世俗的眼光和具体个案的体验，雅克·拉康说“在通常意义上，欲望对象即是一种事实上作为欲望支撑的异想，或是一种具有诱惑性的魅力”，MEW和TONG的相互吸引，犹如贾宝玉和秦钟等人，在相当程度上是青春、清纯、欲望和脾性的吸引，近似于万有引力。

　　自从夏娃诱惑了亚当，人间就开始了崭新的时代。有文字以来，男与女便成了一根绳子上的两只蚂蚱，他们以神圣和魔鬼的名义结成了同盟。在太长的时间里，人类的爱情只被允许发生在男女之间，这是一个顽固的传统，或者说是人类社会的定理。在欧美国家，因为宗教教义的严苛，在漫长的中世纪直到近代，同性爱都是不被允许的，直到现代社会的来临，尤其是二十世纪下半叶之后，随着科学与理性进一步的发展，社会越发宽容地认可一些事实，原来爱情一样可以在男男之间、女女之间发生、存在和发展，他们／她们并不是异端，他们／她们的选择也不纯粹是对异性的排斥或恶意想像之后的结果，无论是先天还是后天，都可以不遵守男女之间爱与性的传统规则，于是乎性爱分为四种：男女、男男、女女，以及双性恋。人类作为一个物种，家庭是第一位的组成单位，因此异性爱是绝对的主体，每个人都有其父母，当然包括Gay和Lesbian。因此，后三种状态的爱情永远将是处于弱势，我无意鼓励每个人去刻意改变自己和别人，只是本着客观的角度去陈述自己的看法。但相对而言，东方世界对于同性爱更加宽容，特别是在古代社会，东亚范围内的同性爱行为作为对异性恋的补充，曾经长期的存在。只是在近现代社会受到西方思潮的影响，受到一定程度上的批判。但是在当代社会中，又大有回潮。

　　同性爱是自然的产物，有科学可作验证，笔者并非专业人士在此略过。如今，对于同性爱，男被称为Gay，女则是Lesbian，我不想用汉字来表述这两个概念。按照一般的模糊统计和抽样分析，Gay和Lesbian的比例只占据人群的一部分，比例小不代表不存在或是异端。著名性学和社会学学者李银河女士在其所著之《同性恋亚文化》一书中指出：“同性恋现象是在人类历史上，在各个文化当中普遍存在的一种基本行为模式，无论是在高度发达的工业社会，还是在茹毛饮血的原始部落；无论是在今天，还是在远古时代。”然而直到目前，方才有一个较为宽松的语境出现。

　　这个世界，客观上存在着异性恋霸权，如是导致着对于同性爱认同的粗野忽视。对我个人来说，我觉得能够理解他们，在北京生活的岁月里，在我工作和交往的圈子里，都有着相当数量的同性恋者，为数不少的还公开他们的身份，在此我向他/她表示致敬，愿他/她幸福！刘子冀/文