历史教授方北辰：关公教诗经 性教育太早(图)(2)

　　成都商报：历史上刘备到底有没有摔过阿斗？您觉得电影把这段经典的情节从人们的印象中取掉了，是出于什么原因？

　　方北辰：刘备摔阿斗的情节，陈寿的《三国志》没有记载。应当是罗贯中的虚构。后人对此情节多有质疑，认为美化刘备过分，反而弄巧成拙，使刘备作秀的色彩太重了。电影去除这一情节，我个人认为是恰当的。

　　诸葛亮为小乔难产的母马接生，面对新生的小马驹，小乔问周瑜应该取什么名字。周瑜说，这匹马诞生在荆楚之地，应该取一个荆楚之地的名字，他想了想，给马驹取名为“萌萌”。

　　成都商报：“萌萌”这个名字和荆楚之地有什么关系？

　　方北辰：“萌”字的含义，用东汉许慎《说文解字》的解释，是“草木芽也”。也就是说，当时的“萌”，是指草木刚刚长出来的新芽。荆楚之地的新芽是萌，巴蜀之地的新芽也是萌，可见与荆楚的地域没有关系。要想和荆楚有关，干脆取“荆荆”或“楚楚”好了。(《赤壁》编剧就这个问题接受记者采访时，直称为小马取名“萌萌”其实是吴宇森与观众开的一个玩笑，“萌萌”与“荆楚”确实没有什么关系，导演只是不想这部电影太沉重)

　　《三国演义》当中，诸葛亮舌战群儒是非常精彩的一段，但在《赤壁》中，诸葛亮根本就没和群儒交锋，现场的情况成为一个特殊的形态：群儒力劝孙权，诸葛亮也力劝孙权，诸葛亮“舌战群儒”变成了说服孙权，整个矛盾从诸葛亮和群儒身上移开，集中在了孙权一个人身上。

　　成都商报：舌战群儒是杜撰的么？历史上孙刘结盟中，诸葛亮究竟做了什么？

　　方北辰：诸葛亮舌战群儒，出自《三国演义》，陈寿的史书《三国志》没有这样的记载。在罗贯中的笔下，赤壁之战的第一号主角是诸葛亮，所以他要从多方面来加重诸葛亮的主导作用，包括虚构出舌战群儒的精彩篇章。但是，从历史的真实而言，诸葛亮所起的作用，只是劝说孙权与刘备结成抗战联盟。而孙刘联盟之中，主力军团是孙吴一方；孙吴能否投入抗战，孙权的态度又是关键的关键。电影将焦点投射在孙权身上，符合历史的真实。孙权最后下定决心与曹操一决雌雄，是基于周瑜和鲁肃对敌情的清醒分析。

　　刘备护送民众逃跑的场景，是《三国演义》里塑造刘备仁主形象的精彩一笔。在这场戏中，刘备与诸葛亮、赵子龙等人嘴里数度说出了一个词：“老百姓”。

　　成都商报：三国的时候，人们会讲“老百姓”这个词么？“老百姓”最早是从什么时候开始流行的？

　　方北辰：三国时期有“百姓”一词，指民众。但是没有“老百姓”。“老百姓”这一口语的出现，具体在何时，我没有研究，但可以肯定三国时没得。其实，影片中只说“百姓”好了，又通俗，又不搞笑。

　　在《赤壁》中，孙尚香抗拒哥哥为她定下的亲事，甚至蔑视刘备；她喜欢骑马，喜欢打仗和捉弄人，对刘备点穴，下手还挺狠，还曾让鲁肃狼狈不堪。她独立，有勇气，鼓励孙权不向曹操屈服。这个孙尚香，代表了女性觉醒，其实有点“港”。

　　成都商报：历史上的孙尚香是什么样的一位女子？

　　方北辰：历史上孙权之妹实有其人，嫁给刘备也不假。但是芳名是什么，史书没有记载。“孙尚香”这个名字，大约出自戏曲。孙尚香(这里权且这样叫她)出自尚武之风浓厚的富春(今浙江富阳市)孙氏，父兄戎马生涯，使得她也颇具英武之气。陈寿在《三国志·法正传》中写道：“孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风。侍婢百余人，皆亲执刀侍立。先主每入，心常凛凛。”这孙小妹生就是男儿性格，又是独生女，老妈宠着，哥哥们护着，有点“港”，有点“潮”，那是自然。骑马打仗，也不在话下。只是她能不能点穴，史书上没有说。如果真能点穴，刘备进洞房就更是可怕了。

　　在《赤壁》中，这瑜亮之间的关系，吴宇森做了崭新解读，两位英雄惺惺相惜，从一开始的互相仰慕但有点隔阂，到接下来的默契十足，再到将来可能成为敌人的感慨，这段朋友关系跌宕而充满人情味。

　　成都商报：在赤壁大战中，究竟是诸葛亮的功劳大，还是周瑜的功劳大？

　　方北辰：电影把《赤壁》第一主角定为周瑜，是尊重历史的，当时诸葛亮仅28岁(一说27岁)，按照今天的说法也算“80后”了，真正主导指挥赤壁之战的孙刘联军主帅其实是周瑜。

　　本报记者 潘媛