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新京报:《色,戒》被遗忘与被牺牲的

http://www.sina.com.cn 2007年11月02日10:54  新京报

  作者:和菜头(blog)

  张爱玲最大的悲剧是全心全意爱上一个男人,但所托非人。然后,感情遭受到打击,政治上又受到挤压。她要反击,就得连政治一起谈。《色,戒》这部小说,是一个专门谈感情的人被迫在政治背景下讲爱情故事。它不可以用格局大小来衡量,却可以用深度来形容。

  李安拍了《色,戒》,新闻界又“发现”了郑苹如。在我看来,张爱玲最大的悲剧不是爱上一个卖国贼,而是全心全意爱上一个男人,但是所托非人。然后,感情遭受到打击,政治上又受到挤压。假若所爱的人也爱着自己,对于张爱玲来说世界依然完美。可是,胡兰成对她始乱终弃,这才是最严重的打击。如此,她要反击,就得连政治一起谈。《色,戒》这部小说,是一个专门谈感情的人被迫在政治背景下讲爱情故事。虽然很短,但是我个人不觉得格局很小。其中,固然有为张爱玲自己开脱的成分,但是那么多年过去以后,张爱玲用她的张氏哲学再次讲了这个故事。《色,戒》不可以用格局大小来衡量,却可以用深度来形容。

  张爱玲把世事看得很透,目光非常冰凉,除了看不透自己的感情之外,这个人是绝对的聪明人。《色,戒》里王佳芝的行动,应该说是一个女性为民族大义做出的最大贡献了。贡献之大,甚至超越了死亡。因为你贡献生命,永享荣光。但是,她却要活着,而且是饱含屈辱地活着。《色,戒》的深刻之处在于描写了最大的屈辱并非来自敌方对于肉体的玩弄,它恰恰来自于自己的“同志”。他们并不因为她做出了如此之大的牺牲有丝毫崇敬之心,而是在贬损和鄙视她,觉得她很脏。

  所以才有那么悲的一个故事,王佳芝在刺杀对象身上找到了温暖,甚至相信那就是爱情。最后,由于这一念之差,让自己香消玉殒。

  时到今日,台湾才翻出郑苹如的资料来,说她是一千多位特勤人员之一,是光荣的烈士。可是,如果李安不拍电影,是不是根本就想不起来?有时候,很多人对特工的态度就是根深蒂固的不信任。逻辑是你今天能为我卧底服务,那么明天保不齐你也为别人服务。在战术上,中国人说正奇结合。色诱这种事情就是去做奇兵,但在郑苹如所处的那个特殊年代,虚无缥缈的荣誉和奖励也许并不能保证人生幸福。很大的可能是郑苹如一生都活在屈辱和不幸中,比现在更快地被遗忘,甚至都没有人愿意提起。

  在这一类的故事里,结局最美好的是西施的故事。西施为了国家而奉献身体,但是,最后范蠡没有嫌弃她,还和她一起携手远去。国家之间或者利益集团之间发生冲突,首当其中的受害者就是妇女、儿童和老人。妇女已经被如此牺牲,但是尤嫌不足,还要把她们推到前线上去为诸多伟大理由奉献。我觉得,这是压榨中的压榨。相比之下,《色,戒》中王佳芝的下场还算美满,她失去了生命,但是依然怀抱爱情。总有一样东西她不会失去。

  回到现实版里,郑苹如刺杀丁默村未遂,丁并不想杀她,但是一说是大老婆吃飞醋而灭口,二说内部权力之争而造成枪决。无论是哪一种,我都觉得很悲凉。也许郑苹如真的像她的长官所说,是一个生性爱冒险的女孩子,所以选择了这份工作。但是,那么美好的生命,被特殊年代和历史所左右,最终牺牲,而这样的牺牲换来的或许是遗忘。在她死去那么多年以后,不是张爱玲和李安,世人谁会记得她的伟大牺牲?

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