东方早报：《色，戒》现象敲响民族文化警钟

　　作者：陈安

　　李安(李安吧)电影作品《色，戒》既获奖，又卖座。在对该片的一片赞扬声中，我也听到了异音。纽约一名华裔作家就说，张爱玲的原著是“汉奸文学”，不知李安为何选择这样的东西来拍电影。这种说法反映了对张爱玲及其作品的另一种看法。笔者读最近国内杂文、散文年度选集时，发现老作家如李国文、何满子等都直率地亮出了自己的观点。李国文质问道，张爱玲这些人笔下除了“绅士闲适，墨客雅兴；男情女欲，悲欢爱仇；香奁脂腻，帘卷春色；小草小花，青山绿水”之外，还能给读者什么呢？

    只有这些发出“绮丽之音”的作家，能撑得住“五四”以来的现代文学吗？何满子称张爱玲为“附逆文人”，敌伪时期“周旋(听歌)于汉奸头子之间”，如今却被“起劲地叫卖”。何满子问道：“中国人民遭敌寇的屠杀，遭汉奸的蹂躏刚过去六十年，人们竟会如此健忘，这，这，这，该说什么好呢？”此外，内地的影评界开始出现激烈的反弹声浪，批评的焦点无关色情，而是认为电影颠覆了中国民族精神的主流“戒律”。当内地年轻观众对影片中的情色场面品头论足时，知识界却敏感于《色，戒》所表达的历史主题。

    一网友就指出，《色，戒》女主角原型，即国民党元老郑英伯之女郑苹如，受上级安排刺杀汉奸丁默顿(《色，戒》中男主角易先生原型)，事泄被捕后英勇就义。他据此批评《色，戒》，“让事实中不存在的抗日烈士爱上大汉奸，让抗日烈士在肉体上被强奸的同时，精神上也被强奸。”