在曾经一段时期，真实的革命历史人物经常被香港电影人搬上银幕，这些人物多被刻画得身怀绝技、武艺超群，同时也充满了搞笑的娱乐精神，戏说成分很重。在合拍片时代，香港电影人很少再拍真实的革命历史人物，但辛亥这一献礼主题让这种创作热情再度燃起，《竞雄女侠秋瑾》就是其中之一，但它已完全不同于过去香港电影人对真实人物偏娱乐化的描述方式，转而呈现的，是在商业包装的外表之下藏着的一颗充满信仰的心，更让人惊讶的是，像旗帜一样招展信仰的这部电影竟是出自cult片大王邱礼涛之手。但cult也有cult的好处，在许多影像和桥段的处理上，让秋瑾短暂的一生更显得残酷、真实。邱礼涛他之前也有一部主题比较正的《叶问前传》，但不及《竞雄女侠秋瑾》这般将他的cult味渗透出来。

　　如邱礼涛过去曾说过的，cult不是低端。反而，cult也是一种商业元素，或者说噱头。只是这个噱头给《竞雄女侠秋瑾》制造了一种贯彻始终的悲剧氛围，观者亦能感受到被死亡笼罩的绝望。从秋风秋雨鲜血淋漓的“秋瑾就义”开场，然后时光一段段地倒退，一点点还原秋瑾生前的故事，在这种氛围之下，任何说教都会显得苍白，邱礼涛用秋瑾在不同阶段为信仰、革命做出的婚姻家庭等方面的牺牲来替代了传统献礼片的说教，尤其是结尾秋瑾梦见和孩子团聚的情节，让人不由得为这种牺牲动容。

　　影片虽没有过分娱乐化，但仍彻头彻尾地用明星、动作等港片主要元素来保持着商业性，除了黄奕杜宇航，还有势头正劲的郑嘉颖，而给他们当绿叶的则有扮演两派清廷官员的黄秋生林雪，以及刚复出的夏文汐。跟许多集中酱油党的群星戏相比，《竞雄女侠秋瑾》里的红花绿叶们全都准确发挥了自己的作用，尤其黄秋生和林雪在审问、处决秋瑾时的角力，也颇为深刻地表现了当时的政治环境以及民间的良心，映衬出秋瑾传奇的一生。

　　对大多数观众来说，首先被吸引住的或许并不是这部电影的故事，而是其中的动作戏，尤以黄奕与熊欣欣在室内赤手空拳的对战、杜宇航和黄又南等人刺杀清廷官吏时的以少敌众两段打得最为精彩。室内战的部分，熊欣欣依旧是“鬼脚七”的风范，但黄奕却打得脱胎换骨，加上造型的作用，完全变成了一个男人，至少在熊欣欣的拳脚之下，她的反应毫不露怯，不论是被踢肚子，还是被横摔至墙上，都可以说是打在她身痛在我心，因为镜头一直随着两人的动作逼近，现场感暴力感十足。以前一直觉得浓眉的黄奕英气十足，不拍动作片太可惜了，期待她能在这部戏之后有更多的拳脚表现。

　　回到文戏部分，这个版本的秋瑾的确能给演员很多的发挥空间，杜撰的成分颇多，尤其是秋瑾在婚姻和理想之间的选择态度，或许会令很多人不能理解：有一个这么闲这么有钱而且如郑嘉颖这么帅的老公娶了她，而且故意放纵自己去挽回她对婚姻和家庭的关注，还买官举家搬去京城，她为何还要离家去日本，为何还要像男人一样行动牺牲。所以影片在故事和表演这两方面的设计和处理，得让观众相信秋瑾父亲在她少年时期的影响、秋瑾目睹的各类社会悲剧，的确能改变她一生的道路，可惜，影片将力量放在了表现秋瑾的传奇人生和动作戏方面，未能更深刻地表现她为信仰放弃一切的理由，毕竟，在正常人看来，她放弃的是一个女人最基本最传统的幸福。但是，从另外一个层面来说，这也说明了秋瑾身上的反传统精神，从抵死不愿绑小脚，到离家出走、教男人战斗，这种精神风貌和处世风格，还颇像当下生于80、90年代已独立于职场的新女性，能打能挨，想得到就立马去做，并且不让感情给自己的理想拖后腿。但是今天的理想，仍和当年的革命一样，不是请客吃饭，而是要流血流汗牺牲另一半。文/情不咩

(责编： 水门汀)

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