小武的形象被搬上银幕一点儿也不简草，除了更多摄制技术层面的诸多困难、导演在电影观念和创作方法上的突破意义外，也许更重要的是内容上把镜头对准了毫无光彩可言的贱人，把当会中国人和中国社会展现出来，宣示于人。
我们看到，在影片里，小武是个小偷，但他更是普普通通的中国人中的一员，正由于他日常生活里无非就是在与同党、朋友、女人、家庭等等各种社会关系打交道，他与周遭
人际关系随遇而发的喜怒哀乐、七情六欲就成了一个确实的社会存在。真实我们谁又不晓得真实生活中自己和千千万万的同胞一样，免不了卑微、琐屑、挫伤-因此我们说，小武的形象最重要的意义是代表了一种诚实-喏，这就是今天的中国人，不光鲜也不体面，有些萎琐有些落寞，不像某些先锋艺术人物那样，被关在与世隔绝的个人主义的框框里自怨自艾，而是真实地与同党、与文人和男人、与父母兄弟、与发廊澡堂歌厅、与卡拉OK、与每天的广播和电视、与《心雨》和《爱江山更爱美人》息息相关的人。
从这个意义上说，小武正面全裸的镜头是划时代的-它不仅仅象征了《小武》在真实上的突破，也意味着把掩盖着中国电影所应抵达的真实的最后一块遮羞布予以剥除。就像人们在嘴上虽然总是讳莫如深，事实上三级甚至四级影碟又几乎为每个家庭所藏有-裸体早已不是什么洪水猛兽。一个道理，中国电影对于真实的恐惧实在是不必要的。一个人不怕自己真实的一面，一个社会无惧于社情民意的表达，一个民族的电影勇于把所有族群阶层民现在银幕上，于人、于社会、于电影，都是成熟的表现。 战龙在野(林林）
