故事片《沉默的远山》，以原湖北省恩施自治州宣恩县椿木营乡民政助理周国知为人物原型，塑造了中国乡村一个普通公务员的光辉形象。该片由著名影评家、新生代编剧程青松编剧，著名导演郑克洪执导，著名演员、中戏96表演本科班班长李馨雨担任制片人。
故事
周国知得知自己身患疾病依然心怀侥幸，满腔热情的投入生活，真诚而友善的帮助遇到的每一个人。要过年了，周国知想到了要给福利院老人买煤；要种地了，他想到了要给特困户容天桥送种子化肥；消茅的通知下来，他又琢磨着要帮那个哑巴盖房子；出门办事，也不忘给残疾人老余买来拐杖；弥留之际，他想了一大堆事，老婆孩子的事、亲戚朋友的事、联系对象的事等等。在物欲横流，急功近利的现代社会，《沉默的远山》的出现有如一股清新的风，展示了人性的力量，揭示了生命的价值在于奉献。
影像
《沉默的远山》片如其名，是一部具有强烈纪实风格的主流电影。舒缓的镜头语言展现人物真诚，质朴的生存状态。不伪饰，不矫情，开创了同类型影片全新的美学样式，得到了圈内人士的肯定和好评。著名导演，评论家，北京电影学院郑洞天教授给予了高度评价。
摄影
影片整体上采用的是写实的摄影风格。在光的处理上体现出了导演的创作意图。譬如影片前部分的用光就显得清晰明亮，表现出主人公不顾劳苦，饱满的工作热情。后半部分的用光则显得有些阴郁，给人一种夕阳落山的感觉。尤其是周国知带病奔走在山村崎岖的山路，正值黄昏，这时候以自然光效为主，加了一点散光。日落的夕阳照在他的身上，使观者忍不住都犹生怜爱。
美术
影片的表现空间是封闭的山村，高寒缺氧，贫瘠空旷。但是影片的空间设计却并不封闭，不迷恋于低矮的茅舍，古朴的山寨，宁静的山峰的景观化展示，而是传统与现代相结合，表现出了外部世界对古老山寨的冲撞。譬如大年三十的晚上，老婆孩子等着周国知回家过年，电视里播放着正是中央电视台的春节联欢晚会，影片清晰的截取了晚会的图像和声音，延伸了影片的表现空间。
影片色调采用的是真实，质朴的原生态色调，使影片具备了浓郁的地域风情，带给观众生活的质感。
构图
前后景的运用恰到好处，体现了世界经典电影的影响。譬如周国知愧疚的回到家，老婆不理会他，自顾自的烧柴做饭。见此情景，周国知一声不响的跑到屋外劈起了柴。这时候，前景是老婆在烧柴做饭，后景则是周国知在劈柴，互不理会。很好的表现出两人堵气的心里状态。而从两人一个在劈柴，一个在做饭来看，我们又知道，这种堵气不过是暂时的而已。其实显示出的是一种相互怜爱。
音乐
大量采用地方音乐做为影片的背景音乐。龙船调做为世界十大民歌之一在影片中就曾多次出现，很好的阐释了主题，刻画了人物心理。譬如周国知和小覃开着大货车去为福利院拉煤，小覃在车里面放的音乐正是龙船小调。“妹妹要过河，哪个来推我……”这时候，小覃和周国知就开起了玩笑。周国知笑着说道，这就是你们年轻人的事了。为影片增添了生活情趣。
表演
主要演员由于来自于地方文工团，熟悉当地的民俗风情，了解当地百姓的日常生活状态，在表演上显得驾轻就熟。扮演周国知的是来自重庆话剧团演员罗德元，他的表演本色自然，亲切感人。
导演
影片导演郑克洪是个真正热爱并深谙电影的电影艺术家。在《沉默的远山》中，他走的是一条回归电影本体之路。影片通过对周国知一生真实、真情的纪录，艺术但不失客观地再现了“国知精神”的精髓。平凡的人物故事、舒缓的镜头语言、纪实化的表现手法、质朴的表演形态，突破了同类型影片传统意义上的影像形式，探索出了同类型影片创作的一条新路子，具有开创性的意义。影片没有时尚的杂耍式把玩镜头，而是大量采用了长镜头和中远景相结合的表现形式。镜头内的场面调度以及前后景的运用则使影片具有一种内在的张力。演员的表演自然、本色，尤其是周国知的扮演者罗德元，凭借出众的表演才能把一个常年工作在农村的基层公务员形象演绎得真实可信，就象是实实在在的在生活之中。扮演他妻子的李红是第一次“触电”，在制片人李馨雨的言传身教下，她的表演取得了动人心弦、感人至深的效果
此外，影片在讲故事和刻画人物的同时，大量运用大全景展现当地的风俗人情，避免了纪实风格所带来的沉闷感，具有很强的观赏性。导演恰如其分的控制了影片的节奏，观众在观赏体验上有一个慢热的过程，使影片具有了一种后发的力量。(吴振亚/文)
