听浮克的歌要“小心”一点，因为他的每一首歌从创意到演绎，从词曲到编曲都会随时地出乎意料，《东郭先生》就是这么一首歌。
《东郭先生》是浮克新专辑的主打歌，传说也是专辑的名字。《东郭先生》7月份将穿着一身特殊的传统服装坐在音像店的货架上，为了这一刻，浮克用去了7年。
作为国内一线的音乐人，他写的歌容易流传，《为你》、《快乐老家》、《春暖花开》、《我心飞翔》、：《美丽新世界》、《幸好有你》、《幸福万年长》等等。究其原因是他作品的亲和力，不管他的人多么不食人间烟火，作品风格怎样离经叛道，但都具有同一种品相：真诚、朴实、雅俗共赏。而且同时还会隐含一些东西，不会味同嚼蜡，不管你是否注意得到——浮克的歌一直基于现实的真，而真产生善，善产生美。
到了《东郭先生》，浮克对现实的表现手段扩展到了虚拟时空，从而对现实更多了些风趣针砭的意味。现实让浮克在想象中再次回到小学课本里的那次善恶斗法，当初以为狼死在机警的农夫锄头下，东郭先生被救了；但在浮克演绎的新版本里，是东郭先生死了。浮克是这样唱的：
反正最后这先生去见了阎王
阎王颁发他一项有眼无珠奖
然后带他去天堂医院验了验光
大夫说他视力正常 可是有点色盲
唱到这里我心里一阵凉哪
发誓要干掉干掉这些狼啊
我小心地向四周望一望啊
可都是一些可爱的脸庞呀
听说后来的这个世界上啊
许多人长得和那东郭有点象啊
问他们还是否记得那匹狼
他们说忘了已喝过迷魂汤啦
再看那些狼 它家丁兴旺
只是现在的他们都穿着羊皮装
神出鬼没它游荡城市村庄
总有人情愿上这狼鬼子的当啊……
讽刺的意味，在调侃的语调中平铺直叙，不紧不慢地解释了一种现象。谁是那位先生？那位先生是谁？穿着羊皮装的狼群与本性善良的东郭先生们共存的现实世界，将会去向善恶的何方？荒诞和悲悯背后的温情警示，在一声声歌吟感叹中不言自明。
到闪客帝国看网友做的《东郭先生》 Flash，其中有这一条回复：“歌挺好听的，唱歌的人就象一个救苦救难的，同时还没睡醒的菩萨，世上的事儿他管得了吗？” 他是管不了，但唱一下还是很解气的吧。不过初听浮克唱《东郭先生》还真有点喇嘛的味道：很放松、很宽厚、很怪诞还很无奈，因为无论是遇到中山狼还是白眼狼还是色狼，他管不了，也无能为力。
浮克是位音乐人。音乐人好像是专门为别人做音乐的人，但如果是给自己做，想来应该更卖力气，更花心思。而且一般来说，音乐人唱歌都有一流的感觉，如果他同时还有一把好声音，如果他声音里面还有那么一些独特味道，他就应该唱歌。浮克是应该唱歌的音乐人。虽然他一再声称，只想做 CD 唱盘，电脑播放器里那个只闻其声不见其人的“幕后歌者”。
浮克是学物理的，但是他选择了音乐。而事物都是有惯性的。他由着物理的惯性被抛射到音乐的轨道，自然画出了与众不同的轨迹。还是因为这种惯性，他的音乐在感性的氛围里，又多了许多理性和哲性。
听《东郭先生》会突然想起小时候面对一位走街串巷的说书人，说三国、唱水浒，无论主题沉不沉重，时而都可以来点幽默诙谐。你可以随便去想，体验这情绪背后的隐喻。或者什么都不想，听完笑一笑忙去。
相对浮克以往音乐的复杂拟音，这首歌用了最简单的编曲：除了手鼓就是吉他，没有第三种乐器。整个感觉是一种大胆彻底的朴实，浮克说早年喜欢过美国乡村乐，而从《东郭先生》我们则更多听出的是中国的人文。
浮克的嗓音苍凉而平静，时而娓娓道来，时而聚集爆发。一般来说，歌声的魅力来自于歌者嗓音的信息含量，浮克的声音有种特别的味道，那肯定来自于他的经历，和他对周遭世界的独特感受。
听浮克唱《东郭先生》，感受人性的复杂而无奈。我们随时都曾想抵抗，但是环顾四周却往往找不到对象。这也许就是《东郭先生》浮克想要说的。文/时悦
