评论：《聊斋2》歌颂真善美 用传奇法而以制怪

粉蝶

罗刹海市

莲香

　　古往今来，《聊斋志异》不仅是文坛上的一个神话，更是文言小说之集大成者。

　　蒲松龄创作《聊斋志异》的动机和目的，不是一般的传奇志怪，而是以传统表现怪异的形式和手法，来表达他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的一种抗争。

　　由上海影视有限公司巨资打造的《聊斋2》，包括了6个经典传奇的爱情故事：《胭脂》、《义犬》、《粉蝶》、《婴宁》、《罗刹海市》以及《莲香》。这6个系列剧借原著《聊斋志异》的蓝本，以电视剧的形式将人之本性加以放大，在迎合时下观众收视喜好的先决条件下，全新演绎。意在将原著中那些美好的爱情故事重新诠释，再次把观众带向那个传奇的时空中。

　　在蒲松龄的笔下，《聊斋志异》突出地提出了几个重大的社会问题。而在《聊斋2》系列剧中，旨在通过画面冲击视觉的电视手法，描绘人与仙、人与妖的美好爱情。更重要的一点是，在当时的环境下，这些无论是人是仙还是妖，却依然能够积极面对生活，崇尚和谐幸福的意愿。

　　而对于那些跨界、错位的爱情，无论最后的结局是喜还是悲，却总能看出剧作者对于“真、善、美”的憧憬。

　　既已如此，也难怪《聊斋2》在各地电视台频频热播，收视率节节高攀了。“用传奇法，而以制怪”，不仅是《聊斋2》的成功之道，更是上海影视有限公司的成功之道。