云之东/文

　　烦了的父亲看起来有点夸张。此刻我终于明白烦了讲那个“没了”的故事。那故事既讲出了孟父的性格，也讲出了烦了成就一张损嘴的根源。孟父是属于那种上不去也下不来的知识分子。他有报国之心，但又空有满腹诗书，在战乱年代，他的满腹诗书发挥不了作用。下也下不来，他做不到和炮灰们一样，灰头土脸冲在战争最前线。所以他只能是守着诗书过日子。

　　这也就是为什么他把书当宝贝，对他来说，这是他最后的尊严和底线，如果书没了，对他来说，就是生命听支柱没了，活又有什么意义。

　　大概就是因为一腔报国之心未能如愿，所以他把所有的希望寄托在烦了身上。看他从小对烦了严加管教，却没想到反而挫了烦了的自信。因为一次次跪地反省可能会让小伙伴嘲笑，所以他得嬉皮笑脸，他得乐乐呵呵的，这样才能支起可怜的自尊。这也就是为什么越到图穷匕见的个人绝境，烦了反而一副嬉皮笑脸的德性。还记得他被绑起来示众么，他那让人想哭的笑脸和语调。在中国，这样的教育方式大约一直到80后才有所改变。在此之前，我们信奉，黄荆棍下出好人。当然，家长们有时又改得太彻底，于是“小皇帝”又成为中国式家庭教育的一大特色。

　　“爹，了儿自幼便有一事困惑至今，今日斗胆相问，了儿的苟活，对爹爹而言，终究是难堪还是骄傲？”

　　听这话竟听得隐约有些想哭。再怎么叛逆，孟烦了都是无比在意父亲对他的评价的，这是藏着嬉皮笑脸和损嘴之下的他。

　　我发现自己在这一集之后喜欢上孟烦了。他太象我们自己，因清醒而欲麻木又心有不甘，再直白点说，就是在出世与入世间挣扎。这应该是不少人的写照吧。

　　除了写照，我喜欢孟烦了，是因为在他的不甘之下，藏着他的少年中国，只不过他惯于用损嘴来掩盖罢了。又何止是孟烦了，这一个个所谓的炮灰们，都藏着他们的少年中国。他们不会说这样的话，但他们实实在在地去做了。

　　在和顺镇自然避免不了遇见日军。出乎炮灰们意料的是，他们居然还遇上了游击队。和尚，还有青年学生。

　　龙文章把书还给青年学生，青年学生甚是兴奋。我想到“星星之火，可以燎原”，总有一天，青年学生的这本书，确切说这本书里的内容，可以传遍中国。

　　和尚叫世航大师，要带他们走一条秘道，返回东岸。

　　秘道并不意味着不会遇上日军。而孟烦了，看着父亲，决定做一把排头兵，和他一起的，还有青年学生。

　　青年学生的死是注定的。前一秒，他还在兴奋不已的扔手榴弹，下一秒，他已经沉默。那张稚气的脸，再也不会绽放出那样灿烂、那样具有感染力的笑容。而他的同伴还说了一句话，他还不会系鞋带。可能他是幸运的，他带着他的梦想和激情，牺牲在他热爱的战场上。

　　是的，他热爱战场。他和他的游击队都热爱战场，他们为护送炮灰们过岸，早已不顾个人生死，他们甚至不要炮灰们留下枪，只留下手榴弹，而他们扔手榴弹的时候，是跳起来扔出去的，不需要任何掩护。炮灰们骂他们傻，这骂声是如此无力，他们已经赢得了所有炮灰的崇敬。

　　世航大师在索桥的那头对他们说，“远征军万岁，国家昌盛，民族万岁！”字不多，如刀子般，刻在了每个人心里。在世航大师的身后，在这些话的背后，也许还在数分钟后，世航大师和游击队员们，将尽皆与鬼子们同归殆尽了吧。

　　虞啸卿面对从西岸归来的龙文章，又爱又恨。他爱他的才能，恨他不愿为他所用，一门心思窝在炮灰团。虞啸卿还是能打动人的，至少他勇于咽下炮灰们的芭蕉叶，而唐基，却一门心思埋怨虞啸卿不该来炮灰团。我想炮灰们最后，也许不是毁在战场上，而是毁在唐基手里。

　　唐基，他就是虞啸卿手中那个左右逢源的主。彼时的国民党，不缺物资，不缺人，担缺一个少想点政治的将领。