《孔子》应当由中国人来拍 剧本史料力求有出处
在孔子生活的年代，中国历史文化已有了上千年的积累，在孔子之后，中国又走过了2500多年。“先孔子而圣者，非孔子无以名；后孔子而圣者，非孔子无以法。”漫漫历史长河，不止不息，源远流长，中华民族历经沧海桑田而屹立不倒，孔子居功至伟，因为他树立的文化理想，他的儒家学说，他的人格魅力……
今天，《孔子》将走上银幕。在短短的2个小时里，这位古代先贤、万圣师表将以怎样的面目与今天的我们见面，他那不屈不挠百折不回的人格进取，他为之终身奋斗的精神理想，将怎样呈现？万众瞩目。
缘起：孔子应当由中国人来拍
6年前，也许更早，胡玫心中隐约有了拍摄《孔子》的念头。只是这个念头，她每每想起来就诚惶诚恐。这位习惯于拍摄宏大历史题材的导演，不是那种仅仅把导演这个职业当做饭碗的人，骨子里她更像一个“士”，一个始终有着强烈的民族感和使命感的读书人。她喜欢研究中国历史上的伟人。在她看来，孔子和后世儒家的理想就是要让世界变得和谐：“和谐是万物存在的根本，天和则清，地和则宁，人和则安，心和则美。儒家和谐世界的心愿因此成为人类共同的希望之光。”那时，研读孔子，在她只是修身养性，谈古论今，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。
直到后来，韩国、日本传出有意拍摄电影《孔子》的新闻。胡玫感到了不安和急迫，“孔子这样伟大的文化象征人物，他的传记片应当由中国人自己来拍。”于是她开始投入剧本筹备，历时三年，由年轻导演何燕江完成了46集的《孔子》电视剧本。
2007年9月28日，晴空万里，第24届国际孔子文化节祭孔大典在山东曲阜举行，胡玫担当大典总导演，并和中影集团一起，首次向社会公布了拍摄电影《孔子》的计划。
从电视剧到电影，参与其间的不仅有胡玫，还有中影集团和后来投资的大地时代文化传播有限公司。至此，电影《孔子》开始走上正规，并于2008年8月4日举行了隆重的启动仪式。
剧本：史料为先，力求有出处有根据
从46集电视剧到电影，《孔子》的剧本重起炉灶，来自香港的编剧陈汗加盟。年底，《孔子》剧本已经写了20稿，曾与胡玫合作《汉武大帝》的作家江奇涛被召唤到北京，再起炉灶，完成了新一稿剧本。此后，剧本被胡玫交给史学界、影视界专家论证，三位编剧反复修改，到了今年春节，完成第25稿，这也是让专家们初步认可的一稿。
“我可以负责任地对观众说：现在这个剧本，可以说是《史记》‘孔子世家’和《左传》中有关孔子生平的一个最概括和洗炼的再现。基本做到了所描述的事件有历史出处，孔子的对话台词有典籍文献的根据，同时又做了充分的艺术加工和处理，使孔子及其语言能贴近现代人的生活状态。”这是胡玫对目前剧本的评价。
事实上，《孔子》剧本的创作，历经艰难。关于孔子的真实生平和事业经历，由于历史上被历代尊孔者正面的神化、圣化，批孔者反面的异化和丑化，涂上了浓重的脸谱色彩。怎样在银幕上还原一个相对比较真实的孔子，怎样让身处现代的观众走进先贤圣人的精神世界，即便是专家，也常常意见不一。最终，胡玫的《孔子》选取了孔子50岁以后的人生历程。
鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓贵族手中。由于君权削弱，鲁国国内贵族纷争激烈。孔子提出尊王室、复礼制的理念，试图削弱贵族势力。这场政治角逐，最终由于三桓贵族势力强大，孔子被驱逐出鲁国，周游列国，直到晚年临终前才回到鲁国，著书立说，为中华民族留下了最珍贵的精神遗产。
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