《狼灾记》：改变才是最重要的
被狼咬了一口，突然变成了狼人，这肯定得叫变异。但是跟异族的女人睡了七天七夜，然后双双变狼，真正的狼，不管月圆月缺都变不回人了，当事狼却偏偏又很受用这种自由自在生活的high劲儿，那得叫什么？是退化，还是进化？
《狼灾记》的故事基本上可以分为三段，第一段讲的是张安良和陆沈康这两个男人之间的交往，第二段讲的是陆沈康和卡雷族寡妇之间的故事，第三段是张安良和变成狼的陆沈康和卡雷族寡妇之间的关系。
电影一路看下来，让人觉得做人实在太不自由了。你要帮朝廷打仗，在一个鸟不生蛋兔子不拉屎的地方终年驻守，只有下大雪的时候才能回归中原，前提是你得没被蛮族砍死，而从每年补充的新兵数量来看，想不被蛮族砍死，是一件很困难的事；如果当逃兵的话，也没可能生还，就算遇到张安良这种自己有过当逃兵的经历，可以理解你的主将，你也没办法孤身一人穿越沙漠；打仗的时候，即便生死攸关，也会因为考虑对手年龄够不够十八岁，有没有完全民事行为能力，是不是独生子而无法痛下杀手；主将战败被俘，你拿人质把他换回来，他不但不领情，骂你是混蛋蠢驴还是轻的，好一好没准会把你军法处置；终于捱到自己当主将，捱到下大雪可以回家了，在回家的路上跟一个异族的寡妇厮混，也还得偷偷摸摸的，藏在一个环境脏乱差，腿都伸不开的小房子里做爱，大气都不干出一声，生怕被手下人看见了丢脸。
反过来当狼呢，就自在多了，想在哪儿作就在哪儿作，不管天上的月亮有多大多亮，也不管有没有无聊的闲人围观，就跟《赤乐歌》里唱的那样“天苍苍，野茫茫，风吹草低见俩狼……”，遇到手欠朝你射箭的，就追上去把他咬死，然后还要把他同伴咬死，就算是其中有以前的朋友也没关系，完全用不着“你不是老张吗？我是老陆家小路啊，当年我们一起对抗过蛮族啊”之类拉关系的废话，也用不着像以前那样犹犹豫豫，可以彻底地依照“你敢砍我，我就咬你”的原则来办事。
按说由人变狼，把人类的种种道德准则抛诸脑后，是一种退化的表现，对吧？返祖现象得算退化，陆沈康和卡雷族寡妇返得更远，都返到狼那儿去了，更是退化。
但是这事儿你也不好这么说，往大了说，脱离桎梏，进入一种随心所欲的生活状态，还能保持人不犯我，我不咬人，人若犯我，我必咬人的状态，跟传说中的散仙也差不多了，其中区别只是形态上的区别。从这个角度来说，这得算是进化了。
尤其是这种事儿还特别挑人，不是随随便便什么人就能变狼的，一定要有很超脱的心态，或者至少有爱谁谁或者如“电子人也无所谓”之类浑不吝的心态。《狼灾记》里变狼的规则其实很明确的，异族得跟卡雷女子睡上七天才行，少一天也变不了。所以睡六天就拍拍屁股走人的，就绝对不会出什么状况，也终身都跳不出平庸烦闷周而复始的生活。只有那些可以微笑着说出“变狼也无所谓”的人，才能得到这个进化的机会。
而对观众来说，《狼灾记》里的由人变狼究竟是进化还是退化都不重要，重要的是可以发现，原来我们还是有其他的生活方式可以选择的。 庆次/文
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