评论《麦田》：你的心如小小的寂寞的城
范冰冰
《麦田》海报
新浪娱乐讯 何平的作品很少，很多年才拍一部，但是他的风格永远是那样的充满阳刚之气，在这个普遍缺乏英雄脊梁的时代显得卓尔不群。我喜欢他的每一部片子，每一部拍的很美，而《麦田》的出现则是何平美学的集中体现。
整部片子的主题可以用“回归”和“母性”两个词来说明。黄觉所扮演的秦军锐士暇在长平大战坑杀赵军之后想家了，他想家的理由是“该收庄稼了”。影片开场就用一个很广大的镜头俯拍了大片金灿灿的麦田，这个镜头不断地以各种方式在片中的各段中出现。颜色上的鲜明以及拍摄的精细所打造出来的麦田是如此的诱人，它引诱着人们去收割，这也正是暇要回家的缘故，作为一个锐士，一个十万秦卒才选出来五百个锐士的高级精锐士兵，他的内心是与大地联系在一起的，大地将战士的血深埋，让麦子结出金色的颗粒，暇的心如同千年之中的每一个农民一样，心系大地，他要回家割麦子。暇给自己打造出了美好的前景：先收庄稼，收完庄稼之后再回去当锐士，杀敌，立功，然后等庄稼成熟了再去收庄稼……如此，暇的梦想是美好的，收割人头和收割庄稼在他看来是一回事。
他一路走来，遇上了辙，也是个逃兵，不过跟暇不同，辙是个与暇完全相反的逃兵，暇是锐士辙是小兵，暇高大辙矮小，暇强壮辙瘦弱，暇心中有一个理想辙则完全是为了保命。这个与暇完全相反的人凑成了对主题“回归”的完整，任何人都有着回归的愿望，暇如此，辙也是如此。辙如其名，是一条被车轮碾过的泥印，他任人践踏，没有尊严，没有地位，没有未来，有的只是一条命，一个想要活下去的心愿而已。而命运是有趣的，精明强悍的暇和弱小笨拙的辙被捉拿逃兵的秦军逼到了山崖上，于是很俗的一幕出现了，他们跳崖，然后必然的获救。
潞邑城是赵国的一个城，城主剧葱领着城中大大小小的男性赴长平之战一直未归，骊作为城主夫人掌管着潞邑城，而这个城现在只有女人，于是引出本品第二个关键词——“母性”。暇和辙被潞邑城中妇女所救，两人为活命假称是赵国人，说赵国在长平打败了秦军，坑杀了四十万秦军。于是他们被奉为上宾。直到强盗头子冲的出现才打破了平衡，暇虽然杀退了强盗，但是城中人已然开始怀疑是否他们说的消息是真的。最终当梦境真的被远来秦军打破时城中的女人崩溃了，纷纷自杀殉国，辙死于女人之手，暇逃出后又返回救走了骊，最后的镜头中骊与所剩下的潞邑城的小孩们渐渐消失于天边，暇驾着车望着远方，背后麦田金黄。
整部片子按照金木水火土的顺序排演，尤其终章土之日，土代表大地，意味着一切都将还原真实，梦境将破，有的只是大地的厚重和沉默。城中没有男人，每一个女人都如这座城般孤独。城主夫人骊在影片中所展现的就是一个女人成长的过程，从女孩到女人的过程，最开始的青涩，到面对强盗时的镇定，再到最终担负起未来的责任，一个女人的成长历程在片中尽显。所谓“母性”是带有医治伤痕的效果，所以她们救下了辙，养好了辙的箭伤，她们担负着农业生产的责任，使五谷丰登，女人们如同大地一般，地生万物，同时大地也承载这一切苦难，战士的鲜血，强盗的尿液，女人的眼泪，大地不语，大地沉默着面对一切，包容一切，最后孕育着新的希望，麦田中的青苗，城中仅存的几个孩子，都代表着希望。
片中最为突出的是辙这个人物，他是贱民，很复杂，如同黑泽明《七武士》中的菊千代一般，是个复杂丰满的人物，一方面他最初只想保住性命，后来随着事件的进展他的野心渐渐大了，他冒充贵族，他妄图占领潞邑城，过公侯的生活，而当他的梦最终被残酷的现实所打碎的时候也必然是他的死期。这个人物代表了农民负面思想，胆小、狡猾、奸诈、贪心但又让人充满同情，为了梦而不可离去，最终也必然与梦一起破碎。
整部片子给我的感受就是美，中国的古典美在何平的手上复活了，片中一丝一毫都是精雕细琢的，比如辙身上的箭头，确实是按照秦军的规制打造的，我曾经看过秦军武器的一些资料，知道秦军的箭头都是三个棱的并且上面会刻着制造者的名字，所谓“物格工名”。不过即使是如此细致的电影也会有一点点的瑕疵，比如暇吃的土豆，其实春秋战国时期我国还没有引进土豆呢，要等到十七世纪才会传到我国，当然如此考证实在是侮辱了这么美的片子。
片中用那席红色的被子来象征着骊的欲望，这一点张艺谋曾经这么用过，王家卫在《东邪西毒》里也这么用过，何平的再次使用一点也没有落于下乘的感觉，何平的美学应该是中国的古典美，即点到而已，留有余味，镜头的把握上堪称典范，你会惊异中国导演也能拍出这么美的电影，无论是颜色上的运用，或是服饰、道具上的安排，一招一式都经过了精心的设计，透露出中国古典式的美。
经过了近一年的等待何平没有让我失望，这是我所看过的中国导演所拍的最美的片子，仅仅为了这份美也值得等待。(怒而飞/文)
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