评论：《中国地》--红与黑的家国礼赞
中国地海报
新浪娱乐讯 土地什么颜色？电视剧《中国地(微博)》说：土地是红与黑的混合色。土地是一种情怀，更是安身立命之本。换句话说，地在人在，地亡人亡。
《中国地》里的土地只有区区8公里。从1931到1945,从“九一八”事变到抗战胜利，14年抗战烽火里，这片土地成为“九一八”事变东北全境沦陷后，唯一未被日军占领的中华孤岛，令国人震撼。东北沦陷、华北沦陷、上海沦陷，在处处哀号，节节败退的亡国氛围里，人们不禁想问，中国地何以存在？何以在日军铁蹄下存在14年。是被日军遗忘了吗？不，中国地没有被遗忘，赵老嘎和一帮东北农民用子弹提醒日军：东北没有沦陷，东北还有中国地。
土地是农民的命根子，中华五千年文明史里，农耕文明时时刻刻警示着面朝黄土背朝天的农民：丢什么不能丢土地，让什么不能让家园。这是一种土地情怀，更是祖祖辈辈赖以生存的精神信仰。所以当日军要拿下这个东北小山村，划入东北沦陷版图时，赵老嘎不同意。抢我的地盘，烧我的房，怎么办？东北军的不抵抗政策，让赵老嘎这样的老百姓愤怒和失望，“你们走，枪留下，你们不打，我们自己打”。
赵老嘎是个地地道道的农民，农民不是军人，农民更不是战略家。对于“国家”二字，长久以来，农民只有家的概念，没有国。所以当儿子赵永志回家介绍外面的沦陷局势，鼓动赵老嘎出山抗日时，赵老嘎做出了小农意识下的自然反应——“山外的事情我管不着，我只管这清风岭一亩三分地。”
赵老嘎的思想是朴素的山民思想，代表了当时农民一种普遍的局势态度，是抗日民族统一战线将农民小农思想稀释，用简单淳朴的乡音讲清大道理。一根筷子和一把筷子，谁容易折断？今天，中国地孤独尚存，那明天，后天呢？赵老嘎明白了——孤军奋战，局部求存，中国地沦陷只是时间问题。
家园是自由的，美丽的，是安宁祥和的。倔老头赵老嘎可以开心地在院子里给玉儿荡着秋千架，和拜把子兄弟骂脏话，也可以在大婚之日，坐在公公椅上微笑地看着儿媳妇顶着红盖头过门。这是家的温暖与惬意。可当东北沦陷，国家危亡时，中国地的小家便是汪洋的一条船，随时会被惊涛骇浪掀翻。
白山黑水，中国地村民由此走上抗日道路，将脚下这片黑土地渐渐染红。8公里，14年抗争。赵老嘎是英雄，但英雄背后却是难以言说的民族悲怆。疼爱的小女儿被炸死，兄弟惨死，无数中国地村民倒在枪声炮火里，将中国地染成了一座悲壮的红色丰碑。
赵老嘎累了，赵妻说累了，就睡会吧。老嘎梦里会有泪，扑在黑土地上是一声声痛彻心扉的干嚎。赵老嘎捐躯殉国、赵妻摔崖抗日、翠翠苦守婚姻、七巧放下仇恨，秀春与亡夫“生不同眠死同穴”。东北爷们血性杀敌，东北女人铿锵绽放，正是有了无数赵老嘎式，不做亡国奴，为了自由与安宁敢于牺牲的英雄民众，14年里，中国地才能保存，中国抗战才能取得最后的胜利。
和众多影视作品以牺牲塑造英雄形象一样，《中国地》中，被俘的赵老嘎最后拉响了手雷，与日敌同归于尽。他没有像《英雄儿女》里王成那样高喊“为了胜利，向我开炮”，而是拼劲全力喊出一个地名，“中国地”。在这里，中国地是他的家，也是他的国。弥留之际，最想念，最撕心的呼唤既是中华儿女对家国最深沉的依恋与颂歌。正如有首诗这样写道，“然后，我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”(君和/文)
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