自虐真的需要理由吗？不需要。心理学家会告诉你，自虐是一种心理习惯。

　　自从私刑和奴隶制取消之后，自虐就逐渐上升为一种流行与时尚，并被艺术化为所谓的行为艺术。在《少林足球》中，当周星驰穿着露脚趾的破鞋，身上背着两捆庞大的城市垃圾向我们走来时，他脸上的笑容和精神的自虐同时开始了。

　　早先对周星驰的电影并没有什么感觉，有时甚至感到恶心———为着片中不可或缺的令人作呕的镜头。直到《武状元苏乞儿》，当周星驰和吴孟达落魄为乞丐，忽然心里就有了一点微明的感动，仿佛有个从未到达过的角落被照亮了。

　　而后，在周星驰的每一部片子里，我都看到了他的自虐。当一个人去习惯做一件事情的时候，他一定心里有着一个非此不可的原因。也许，自虐是他的一种生存智慧；也许，自虐是他对无法摆脱的往事的一种纪念方式。

　　周星驰的自虐有两种。一种是极乐的破灭，人生突然掉到命运最为黑暗的底层。在《整蛊专家》里，周星驰所饰演的古晶一开始春风得意，被他“整蛊”过的人疯的疯、傻的傻，他似乎能把所有人的命运玩于股掌之上。他也几乎玩死了吴孟达和刘德华，无奈心中那一点善良不由自主地生长出来，被敌家找到了破绽。周星驰骤然间失去了高高在上、俯视众生的位置，他和吴孟达被玩得惨不忍睹，流落街头。《九品芝麻官》中，同样由于一点爱怜和同情心的滋生，周星驰遭人构陷，从豪夺巧取的一方之霸变为身陷囹圄的阶下囚，风流富贵立刻烟消云散。在底层，周星驰几乎尝尽了命运的所有流离与悲苦：酷刑、背叛、白眼、饥饿、寒冷、伤痛、无能为力、家破人亡……

　　一种是小人物自身的悲渺，在努力向上的过程中遭遇重重阻遏。最经典的是《喜剧之王》，有人认为这是具有自传性质的一部影片，折射出周星驰从金兵甲走向“喜剧之王”的困苦历程。《少林足球》沿袭了《喜剧之王》的路子，同样是身怀绝技的小人物，甚至更困顿、更萧条、更局促，却要执意地实现不可能的愿望、创造不可能的奇迹。周星驰的自虐里包含着一颗微小的火种，如果金庸是借意古代的时间背景来构建“成年人的神话”，周星驰则是在现代社会的背景里构筑起成年人的神话。

　　《少林足球》并不算一部特别经典的星片，明星们大而不当的启用及沸沸扬扬的选角颇现炒作的痕迹。很多人业已评说过，影片保留星式喜剧的一惯风格，插入了很多戏仿的镜头：对好莱坞《黑客帝国》、《拯救大兵雷恩》，对那部叫什么《星舰？？》的系列剧，对李小龙，对香港的黑帮片，等等。但从爆笑度或深刻度而言，较之《喜剧之王》和《大话西游》均有所不及。可最重要的是，周星驰自虐的激情还没有消褪———在香港的诸多影星中，像他这样一而再再而三地让自己置于可悲命运之下的男星，他是独一个。

　　即使在最搞笑的星式喜剧中，周星驰仍然通过自虐情境隐约显现了他的忧患意识。我们为这自虐而狂笑不已，而在这自虐的背后，一定隐藏着周星驰不为人知的悲凉苍哑。(娅子)

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