电视剧《橘子红了》是大年初一端上来的一道美餐，这是评论家说的。看过该剧后，在我的感觉中，《橘子红了》就像翠花端上餐桌的酸菜，带着一股腐酸之气。江南小镇，深宅大院，红木家私，三妻四妾；十里洋场，灯红酒绿，俊男美女，偷情乱伦。这些似曾相识的东西被包饺子般地包裹在一起，在美轮美奂的镜头语言下，是一群畸形的人物在表现自己的丑陋，所有的人都在为自己的欲望而苦苦地挣扎。

　　从内容上看，《橘子红了》的致命伤在于伦理道德的缺席。这部包装完美的老套剧作，依次出场的是大家庭的老爷，老爷的三妻四妾，妻妾之间的争风呷醋，以及偷情、乱伦等吸引眼球的事件。归根到底，这部戏讲的也是一个妻妾成群的家庭悲剧，脱不了《大红灯笼高高挂》的套路。而且在故事的叙述过程中，我们看不到明确的批判与正确的引导，人物之间，为爱而爱，为反叛而反叛，却没有一个为什么让人这样做的道德坐标。

　　从表演上看，由于内容方面伦理道德的缺失，人物成了为爱而摆设的玩偶。虽说黄磊、周迅、归亚蕾、寇世勋的表演可圈可点，但反映到剧中的具体人物上，却败笔多多。先说说一家之主耀华，整部戏里除了表现他的大老爷架势、大男子主义之外，感情上的造作表现让人反胃，特别是在得知耀辉与秀禾的畸情而中风住院，在出院后，竟对乱伦这一事实容忍并说出“我让你们爱，但不要离开这个家，让我保持秀禾的丈夫这个名分”这样的混帐话来，真让人啼笑皆非。作为男女主角，耀辉与秀禾的爱情，在剧中是被肯定的，而这种肯定是建立在违背了人常伦理的基础上，在看到耀辉跟耀华摊牌时那种理直气壮的责问：“什么是体统？”时，那感觉好像吃进了一堆苍蝇。小叔与三姨太的乱伦，本是见不得人的事，而今却以“爱情”的名义堂而皇之、肆无忌惮。

　　《橘子红了》终于曲终人散，这样一部以美为旗帜，以美为包装的剧作，让我困惑不解，这样的故事究竟美在哪里？一段小叔与三姨太的畸恋是不是一种美？一个旧式家庭的奢华生活，满耳老爷太太的奴才声调，难道也是一种美？更让我不解的是，这样一些老掉牙的故事，为什么能够一而再再而三地在舞台与荧屏上演出？阿邱

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