编者按

　　“四人吧”从今天起正式扩大营业，以后周二到周五，每天您都可以来四人吧坐坐了。

　　关于“四人吧”增版之后的“名号”，几个人七嘴八舌地议论了很久，曾经的方案有 ：男版／女版(按编辑记者的性别区分)、茶水版／咖啡版(娱乐事件的地域区分)、记者版／编辑版(按职责范围区分)……等等，不一而足。最后，想必细心的读者早已发现印在报眉右边的黑体字曰：“男版”，这就是答案。不管怎么说，把文字像商场里的更衣室一样挂上招牌，至少有一个好处，那就是可以对着躲藏在文字后面的那张脸遐思万端。

　　本期男版：钭江明、张西丁、王轶庶和王澍，他们就近日姜文“去过”靖国神社一事进行口水战，要知详情如何，请看内文分解。——主持人任田

　　澍我直言

　　我们羡慕她盯住水面专注如孩童般的眼神，羡慕她优雅如天使般的手势，羡慕她能尽情欣赏水飘的绝美而丝毫不用多想。

　　-澍我直言王澍专栏

　　最喜欢《天使艾美丽》中的一个经典场景，艾美丽弯下细腰跷起纤足，向着公园的池塘里打水漂————每当这种时候，我总会不自觉地微笑，因为已不需要费力去给影片下定义找内涵了，美丽的女孩打美丽的水漂，最纯净的溪水和最纯净的眼神互相映照，本身就是一件极美丽的事。

　　这种联想由姜文“惹事”开始。套用一个俗气的比喻，所谓姜文“参拜靖国神社”的炒作，也就像一个并不好看的水漂，越变越大，越变湖面越汹涌，话语和讹传在其中如影随形，难分真幻，而最后很多人都会忘记，涟漪的中央可能只不过是一颗小石头而已。

　　当然，这次涟漪的中心不是小石头而是大名鼎鼎的姜文，最靠近中心的第一圈波浪是日本的传媒国际的传媒，其次是中国的网站中国的传媒。再向外延就是所有听说此事的一般听众了，不管你是否有兴趣，到此，传播的目的已经达到。有趣的是，和以往这种事件所产生的疑惑不同，几乎每个听说的人都似乎感觉到了这是场明显的炒作，知道参拜和研究是两回事，没有人会傻到为了拍电影，跑去靖国神社参拜，去那里当然是研究，研究靖国神社的目的也很单纯————就是拍电影，还能有什么？

　　主角换成了姜文，事件就变得更加荒谬，因为姜文的人格姜文拍电影认真的程度大家熟知。姜文自己还是唐山人(侵华时日本在唐山的恶行尤其深重)，而同样身为导演的陆川表现了更多的愤愤不平：“通过一两篇稿件把姜文塑造成一个汉奸和卖国贼，我个人认为这样人为制造新闻的方式让人感到悚然。”我于是又联想起一直以来，看电影的人们都很喜欢日本的一位导演的电影，但据传这位导演其实是个军国主义分子，如果这样说，是不是每个人也都成了卖国贼？

　　名气真是一个问题。姜文自己自然清楚，所以面对事件他并不愤怒：“杨子荣也上过威虎山但上过威虎山的不一定都是土匪……”

　　其实说到最后，就回到了自己的无奈，作为传播者，遇到这种事情只有一起打水漂的份儿，澄清事实和混淆事实有时候都是涟漪的一部分。好在报道毕竟不等于渲染，报道相与无风起浪更有着云泥之别。

　　哎，即使这样还是一件很费力的事，在我们被动地打水漂的时候，我们会很羡慕艾美丽，羡慕她盯住水面专注如孩童般的眼神，羡慕她优雅如天使般的手势，羡慕她能尽情欣赏水漂的绝美而丝毫不用多想。

　　谁又能像她那样能打出世界上最轻松惬意的水漂呢？(王澍)

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