8月30日《辽沈晚报》报道：“铁岭首届国际民间艺术节暨‘赵本山杯’小品大赛”即将在9月5日正式开幕。记者8月29日从艺术节组委会方面得到最新消息，著名学者余秋雨跟夫人马兰均以贵宾的身份被邀请，前来参加艺术节的一些研讨活动。在采访余秋雨时，他说：“一个真正的大艺术家在现在的历史背景下应该是什么样的形态？我认为应该努力保持他自己的民间性。好多艺术家都是由民间产生，我认为赵本山就是其中的一个。”

　　赵本山称得上是“真正的大艺术家”？我想从“艺术本身”来说似乎是的。他表演幽默风趣，别具风格，已成为当前小品界的代表人物，他的“表演天赋”是值得肯定的。

　　但我还是想说，赵本山离“真正的大艺术家”尚有相当一段距离，将当前的赵本山称为大艺术家还为时尚早。因为他到目前为止的作品还未能全面、深刻反映农民的全部的真正生活。仔细观察一下，我们会发现，赵本山所反映的主要是那部分“乘改革东风”先富起来了的农民生活，对于那些目前尚未脱贫的农民的生存状况较少关注，还未能全面反映他们的心声。无论是在家享清福、闲得难受而请“陪聊”的“进城老农”，还是“红高粱模特队”中的“模特队队长”，赵本山所表现的都是脱贫致富后满心喜悦的农民形象。而电视连续剧《刘老根》所反映的更是当前为数不多的农民的生活，那种靠着个景点就能全村致富的情形毕竟不具普遍性，现实生活中更多的是生存条件恶劣的村庄。我们很遗憾地看到，他的作品对于那些在农民生活中，还一定程度上存在的诸如负担过重、村干部作风、看不起病、供不起子女读书等问题基本上没有反映。他塑造的农民形象与我们所见到的现实中的农村实际生活尚有相当距离，所以有些舞台上的形象让人觉得难以认同。只表现一部分农民的生活能说具有代表性吗？回避民间疾苦能说是“保持了民间性”吗？不能让人从笑中淌出泪来能说是深刻、能担得起“真正的大艺术家”这样崇高的称号吗？

　　赵本山现在已是一个虽还以表现农民为主要内容、但早已与普通农民生活有着天壤之别的非农民了，所以他可能更多的是对那种脱贫后的喜悦有认同感。但正是这种身份的变化越发能考察一个艺术工作者是否具有超越性、是否真具悲天悯人的情怀，而具备这种情怀也是成为一个大艺术家必须具备的条件。

　　当然，以这么高的标准来要求赵本山可能失之于苛刻，他毕竟只是个小品演员。但不能说那种只浮光掠影、停在面上，只反映成绩不揭示矛盾的艺术创作方式不应该引起我们的注意。那种只孜孜于艺术形式本身而回避表现矛盾的艺术工作者要想成为“真正的大艺术家”还需要进一步提升自己的创作境界与档次。(文/魏文彪)