丝毫也没有对伍佰不敬的意思，也不想将伍佰与老崔进行比较，我认为任何文化现象都有存在的理由，更何况为了参加“浪人情歌”演唱会而不表现出无知，我还特意认真地听了听伍佰的歌曲，对其《泪桥》、《浪人情歌》、《白鸽》还是蛮有好感的，尤其是英文版的《挪威森林》。其实，参加今天的伍佰2004北京个人“浪人情歌”演唱会，我的初衷是为了老崔。作为“红旗下的蛋”，我是从老崔开始了解和喜爱摇滚，开始“叛逆”的。
喜欢老崔，不仅是上述理由，还喜欢他的歌词。例如《花房姑娘》，就表达了文学永恒的主题：两难。无疑，从老崔的作品中，我们听到了生命本能的热烈呼喊，以及对生命意义的倔强追问。令人感到欣慰的是，北大从老崔的歌词中发现了诗意，老崔入选了谢冕老先生主编的当代著名诗人词典。但在老崔沉寂十多年之后，又有多少北大学子真正读懂了老崔歌词的真正含义？
老崔认为，对于一个艺术家来说，最重要的事情是：第一要有真实的灵魂生活，第二要为他的灵魂生活寻找恰当的表达形式。老崔太注重技术了。他曾说：“摇滚音乐有三个要素：技术、力量和内容。”我认为力量和内容对老崔来说，并不存在问题。他的音乐不可能像齐秦的2003年春分音乐会那样柔情和感伤。剩下的只有技术了，老崔说：“目前我最在乎的是技术，我花时间最多的是技术。”老崔认为他的敌人是商业，他说：“很多音乐家由于生活迫玩爵士音乐玩儿不了，玩儿摇滚就玩得特棒。像Kenny-G，没有多少音乐家重视他，他就是玩儿爵士乐玩儿不了，但他走流行就特富余。像雅尼，也特典型。可能技术越好，商业就越失败，大部分人会认可但接受不了，所谓雅俗共赏就算是好词了。”
老崔很喜欢爵士。尽管他第一次进白宫是因为克林顿的邀请，克林顿还自己吹奏了萨克斯。但不可否认，摇滚音乐是属于社会底层的一种文化，它要“颠覆”经典。要颠覆，首先要让受众接受，这也是雅俗共赏的要求。我并不诘难老崔的执着。老崔曾说：“所有人都在干自己最喜欢干的事情。”“中国需要一个自我表述的革命。”但这种表述并非只有历史价值，它还需要听众的接受和坚持。像与他同台表演的伍佰，其效果就要好得多。他的歌，许多在校大学生张口就来。而今天的演唱会上老崔所唱的歌，观众能朗朗上口的，似乎只有《一无所有》！ 老崔还喜欢Hip Hop。他说过，“我喜欢Hip Hop音乐，自由风格的。”《凑合》也是一首近似Hip Hop的摇滚，我今天听了依然感动，这是因为“我恨我生活除了‘凑合’没别的目的”。老崔，难道你就没有这种无奈吗？面对商业社会，老崔你难道不应该扪心自问，仅仅只是感觉到了“无能的力量”？
演唱会上，当老崔一说马上要过年了，只听见我一个人在观众席上清晰而明亮地为其点歌：《春节》！正如《春节》的歌中所唱的：“恭喜你发财，是最美好的祝愿。”我真心地恭喜老崔发财。因为除了摇滚，老崔他“一无所有”。我还知道老崔的特点是永不妥协。我希望他这一次妥协一把，实实在在地向商业妥协，将摇滚精神暂时放在一边，与敌为盟。做一些能为大家传唱的歌曲，而不是仅仅是类似于《飞了》、《解决》、《九十年代》、《快让我在雪地上撒点野》等类似于Hip Hop音乐的作品。也要挠挠听众的胳肢窝，像白居易一样，创作一些妇孺皆知的作品，流传于世。如此这般，通过商业来养活和发展真正意义上的摇滚，这就是我今夜为老崔支的招。也将是老崔长青不老的“最后一枪”！(大可)
