这几年来，看电影第一次掉眼泪。以前看电影听人说掉眼泪了，我就很遗憾，有点不好意思，心想，我怎么没有掉眼泪呢？但我今天真的掉眼泪了。
我觉得这部电影很尖锐地反映了我们中国社会肌体上的病痛，但同时令人想到人类的无奈。一开始看的时候想到《老井》，但《老井》是中国的，而这部电影能够让人跳出去，冲破民族疆界的局限，有一个时刻我就想到易卜生的《人民公敌》。《人民公敌》中那个
医生在坚持一个真理，但他在坚持这个真理的时候，他跟全城居民的局部利益发生了矛盾，他被孤立了，成了“人民公敌”。近期我看新闻，有一条新闻是让人非常痛苦的，湖南娄底有一个大夫，他不拿红包，但医院的大夫大都拿红包，于是他成了“人民公敌”，我看到这个新闻特别痛苦。你说这样的事情仅仅是在中国有吗？这是人类的悲哀，人类的无奈。
《天狗》讲的就是“坚持的悲剧”，这个命题是中国之痛，也是人类之痛。你看，就是狗子他在坚守，他在坚持，他不妥协。村长这个形象棒啊，太棒了！他也妥协。连桃花也妥协了，而所有的妥协都把这个不妥协的人往悲剧上头推，这是一个非常让人难受的事情，但同时又是一个非常值得我们深思的问题。这是好艺术的启示力。1990年俄罗斯一个导演到北京人艺来排《海鸥》，那时正是戈尔巴乔夫推行新思维，这个导演跟我讲，你知道什么叫新思维吗？他说，新思维就是妥协。哦，我明白了。这个妥协老是诱惑着我们。但是富大龙扮演的这个狗子就是不妥协，这样的人太少了呀。这样的人是大地的岩石呀！真英雄呀！但漂亮的是，我们表现真英雄的时候，谁也不说这部片子是“主旋律”电影。
我常对戏剧界的同志说，我们戏剧界不错啊，电影界多么追求好莱坞效应，但是我们戏剧界的陈凯歌、张艺谋们，百老汇的戏剧根本不入他们的法眼。林兆华应该算是戏剧界的陈凯歌吧，他现在在排《白鹿原》。我说，哟，我们戏剧界还可以，还在深切地关注着我们的社会，这是非常可贵的。
我们需要喜剧与小品，因为我们需要娱乐，需要笑。但是我们也需要有浓烈悲剧色彩的作品，因为我们需要清醒与震撼。我们需要另一种难得的审美体验，就像亚里士多德说的：通过怜悯和恐惧，使我们的情感得到陶冶。它非常奇异，悲剧表现一个让人扼腕痛心的东西，让我们怜悯和恐惧，让我们掉眼泪，但是我们在怜悯与恐惧的同时在审美上得到了享受。《天狗》这部电影，它当然能够让我们产生怜悯和恐惧，但是应该说，它也给了我们非常好的审美的享受。这样的电影，能够帮助我们提升全民族的审美教育水平。
看的过程中还有一种快感在什么地方呢？就是心里暗想与暗喜：我们还会有这样的电影！这对于改善我们中国电影的生态，就是等于种了一棵树。
我不知道应该怎样宣传运作，但是假如让人们知道，经常看电影的人没想到，在2006年3月份看到这样一部电影，这样一部他们预料之外的电影。他们以为这样的电影暂时还是不会出现的，但是它居然出现了，它给了我们一个惊喜。它可能还有不完善的地方，但它绝对是一部令人鼓舞的电影。童道明(中国社会科学院 研究员)/文
