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邱大立:山地歌的背后,有太平洋的风吹过

http://ent.sina.com.cn 2006年05月20日09:46 南方都市报

  音乐人推荐语

  方文山:原来创作本身是可以有如此迥然不同的视野与空间的。

  陈珊妮:清爽自然的美丽,在我耳边听来,竟有种独特的时尚感。

  万芳:让我们学习用音乐来拥抱山林,用身体来抚摸大地,用谦卑与欢喜来和平相处。

  《美丽心民谣》这张专辑,始于每年由台湾“野火乐集”所办的原浪潮音乐节,这些歌全是现场演出的录音,录制时间从2004年的秋天到2005年的夏天。录音地点包括松江诗园、台北故事馆、红楼剧场和大安森林公园。歌手几乎都是新一代的原住民音乐人,小美、陈永龙、姜圣民、阿洛·卡力亭·巴奇辣、吴昊恩、Ka-silaw乐团,原住民著名音乐人胡德夫自然成为了他们公认的长老。

  如果你还没有听过他们的现场音乐会,那么,这张专辑提供了最佳的分享机会。

  去年4月,台湾的野火乐集网站发行了胡德夫的首张专辑《匆匆》,它在刚刚公布的台湾金曲奖入围名单中共得到了六项提名。今年4月,野火乐集再接再厉,火速推出了这张台湾原住民音乐人的合辑《美丽心民谣》。1989年2月,滚石唱片公司曾经发表过一张合辑《美丽新世界》,17年后的又一个雨季里,美丽又有了一个新的传说——这是一张关于心与灵的民谣。它不陈列于流行音乐的货架,不投机于时代的品相,不随和于眼泪的煽情。所以当性格派创作歌手陈珊妮在这张专辑的推荐致词中写道,“清爽自然的美丽在我耳边听来竟有种独特的时尚感”时,就不得不感叹:我们这个时代的时尚真是独特得有种!

  音乐的背后是有故事的,人的背后是有历史的。在音乐人的背后是有原住民的。《美丽心民谣》辑录的11首作品全部是台湾原住民歌手创作演唱的。当我们的乐迷遍尝了全天下最新最酷最热的音乐菜式后,《美丽心民谣》端出的11盘做工简单的山区菜可能会让我们觉得口味单一。这不是为了追求任何功利目的的一张唱片,所以11把吉他已经浸透了一种原始的声音。与一般唱片不同的是,这11首歌跨越的创作时间从上世纪40年代到2002年。如高一生创作于40年代、小美2005年演唱的《狩猎歌》原来是为蕃童教育所小学生所写的童谣,描写的是原住民人民出猎时灿烂的心情。而高一生创作于1949年的《长春花》则是他写给自己的妻子。《大武山美丽的妈妈》原来是胡德夫童年时听父辈的伐木工工作时的曲子(劳动号子),在70年代初当他深感台湾的“雏妓”问题日益深化时才加入了新的主题内容创作而成,但这首歌的演唱版不是胡德夫而是出自陈永龙。

  “也许我们什么都没有,但我们只要像海浪一样大赛唱歌、跳舞,我们就拥有全世界”当唱歌的人民沉浸在海洋一般开阔的心情中,他们也就有了一个美丽的时刻。

  邱大立

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