如此古老而辉煌的文明，不单属于中国，也属于全世界。因此，它的文明产物出现在世界的任何一个角落也不奇怪。出洋看中国没什么奇怪，这才能说明中华文明的广为传播。何况，到了别人那里，是被当宝一样供起来。
最近，瑞典“哥德堡”号仿古商船访问中国，相中了安徽省池州市石台县的一座徽式古民居“翠屏居”。有企业准备以20万元人民币买下相赠，今年8月整体搬到瑞典。
在民意上，这一事件遭到了反对，反对者认为“难道将来让我们的子孙后代去国外缅怀‘古民居’？”在法律上，当地政府援引《安徽省皖南古民居保护条例》将这一购买行为予以封杀。而对于房主来说，这可能是一场悲剧。因为这意味着他们将无法把这套久已无人居住的老宅出售，而每年还要继续支付沉重的2000元维护修缮费，直到老宅坍塌。(据14日新华社消息《皖南“翠屏居”将“搬迁”瑞典引发中国古民居保护乏力的话题》、《计划整体卖给瑞典的安徽古民居经鉴定为文物》)
很多人立即将这一事件同黄山“荫馀堂”联系起来：此前，黄山市休宁县黄村的古民居“荫馀堂”，经过7年多的策划被卖到了美国。美方斥资1.25亿美元，从“荫馀堂”
拆下的700块木件、8500块砖瓦、500块石件，被装进40个国际标准货柜，漂洋过海运至美国。2003年6月，“荫馀堂”连同扩建后的博物馆一起正式对公众开放，目前其主题网站已跻身美国十大网站之列。
现在，黄山荫馀堂徽文化研究院争取到近千万元资金，准备在原址重建“荫馀堂”。
听起来像个绝妙的黑色幽默，不是吗？如今，“翠屏居”又走到相同的十字路口上，只是这一次好像不大可能再次发生类似的事件———国外拥有中国文物原件，而我们拥有仿造品。
相信这一事件将在地方政府的干预下取得圆满解决，“翠屏居”得到了保护，老宅的继承人也能免去漫长而痛苦的修缮生涯。甚至可能因此而开发出旅游景点来，整个事件成为皖南古民居旅游的绝佳宣传广告。在这个时代里，什么事情都可能发生。
但是，在中国这样拥有5000年文明史的古老国度里，还有多少类似“翠屏居”这样的文物？它们是否也有同样的幸运？和5000年相比，“翠屏居”的年代只有区区200年，但是按照《文物法》也属于文物的范畴。从艺术价值上看，它代表的是皖南地区的古民居建筑风格，具有强烈的地域性，但又不能代表中国古建筑的最高成就。像这样有年头没年代，有特色没成就的明清文物，在中国又有多少？个人和地方政府又能投入多少资金进行保护？“翠屏居”因为要被卖到国外而引起关注，而又有多少类似的建筑正在朽坏坍塌，在无声无息中消失？
如果考虑到这些因素，问题又回到了最初：该卖还是不该卖？让子孙后代到国外去缅怀先人固然伤情，那么和他们面对废墟无可缅怀相比，究竟哪一种做法可能更好一点？保护文物是一件正确的事，但是知道何为正确和有能力做正确的事是两个概念。在做好文物统计和鉴定的基础上，如果能适当卖掉一些不那么重要、不那么有代表性的文物，用这笔钱来维护其中的精品，可能意义比读一次报纸抢救一次要大得多。
最后，中华文明在这个地球上已经存在了5000年之久，几乎和这个世界一样古老。如此古老而辉煌的文明，不单属于中国，也属于全世界。因此，它的文明产物出现在世界的任何一个角落并不奇怪。出洋看中国没什么奇怪，这才能说明中华文明的广为传播。何况，到了别人那里，是被当宝一样供起来。
□和菜头(云南专栏作家)
