春晚两个字现在的出镜率很高，这也充分说明了民众对这台晚会的关注。在一片期盼声中，也有人对春晚的艺术形式提出了质疑，说：春晚就是一本描红簿，王羲之来填也填也填不出什么花样。
对此论点，我不敢苟同。观众对春晚的艺术形式有一种认同感，实践已经证明，正是改革了这一带有强烈“仪式感”的晚会风格。有一年的春晚遭到了全国观众的批评，也就
是在这一次春晚后，春晚的“仪式感”就从来没有改变过，并一直保留到现在。
在美学理论中有“仪式性效应”一说。一台春晚能否触摸到集体深层心理，是获得广泛社会感应的重要标尺。春晚散发出来的强大的现场感应力，宛如加入一个除旧迎春的集体仪式。春晚正是迎合了人们的这种审美心理。
维也纳新年音乐会，和我们的春晚一个样，也有一个“仪式感”。喜庆的金色大厅置满了鲜花，盛装出席的观众面对再熟悉不过的维也纳爱乐乐团的演奏，唯一不同的是年年翻新的曲目和来自世界著名乐团的指挥。但有两首曲子是必定要演奏的，那就是《拉德茨基圆舞曲》和《蓝色多瑙河》，人家的新年音乐会的历史远远要比我们悠久，不仅本国的人民没有审美疲劳，连外国的观众也没有这种感觉，都把聆听这台新年音乐会，当作除旧迎新的一个仪式。
现在，看春晚已经成了人们的“精神年夜饭”，只要能给忙碌一年的人们带来欢乐，这就是一台成功的春晚。 吴为忠/文
