红网：观众为何不买《济公新传》的账？

　　作者：刘海明(blog)

　　由张国立导演、张默主演的《济公新传》正在北京电视台二套播出。这部电视剧对旧版游本昌的《济公》做了很多颠覆，形象更年轻更漂亮，造型更干净华美，甚至还多了两位佳人相伴……不过，很多观众对《济公新传》并不买账。(《北京娱乐信报》2007年8月13日)

　　四川卫视的公共频道，刚播完《济公新传》。笔者几乎逐集收看了这部电视剧。起初，对《济公新传》颇有好感，越往后看，越对张默版的新“济公”感到失望。北京的观众多数不买《济公新传》的账，同样印证了笔者的感觉。

　　荒诞不经，是这部电视剧失去人心的主要原因。电视剧是虚构的东西，允许编剧、导演和演员进行再度创作。然而，任何创作，尤其是有关历史传说中基本定型的人物，不能随意虚构。与济公形影不离的“桃花运”，虽然荒诞，倒还不是《济公新传》最大的硬伤。最让我受不了的是，是《济公新传》中的济公，和《西游记》中的孙悟空有些相似，虽没有七十二般变化，魔力也甚是了得，仿佛他行善不是靠他的智慧，而是观音菩萨赐予他的三件宝贝。观看这部电视剧的时候，我就纳闷，济公是凭借其超人的智慧和一颗赤诚的善心济世的呢，还是凭借上天的安排，用超乎人间的法力来济世的。如果是后者，我们该敬重济公还是敬重观世音菩萨？《济公新传》给我的答案应该是，靠观世音赐予济公的宝贝帮助他人。更让人看不懂的是，济公的本事再大，与其他搞歪门邪道的反面人物相比，则是“道高一尺，魔高一丈”，最终，众仙家合力迫使济公下了“地狱”。这种结局，给观众传递的信息是，人类社会是正不压邪。这种设计，有悖于人们的审美习惯，难以被人接受。

　　济公的生命力，在于一个“济”字。没有济公的行善乐施，抱打不平，今天的人就不会记住济公。纵观整部《济公新传》，济公“济世”的功劳，不过区区两件：一是给杭州的民众造了一座桥，二是用魔力帮助岳飞的仆人，从秦桧手里夺回了被霸占的岳宅。几十集的电视剧，济公的功绩如此“微不足道”，是导演在贬低济公，还是老百姓看走了眼，将济公的形象拔高了，不得而知。反正，和整个电视剧中的“情”戏相比，济公是被女色所误，为当地百姓分忧解难，反倒是次要的。这种拍摄思路，令人生疑。

　　旧传新编，不是不可为，而是一定要编出新的寓意，不然，水准不如原来的版本，丢人事小，浪费人力、财力也可原谅，惟独浪费观众的时间，丑化剧中主人公的形象，那才是真正的犯罪。遗憾的是，时下的一些“新传”的影视剧，水准倒退的不止一部《济公新传》，这反映出的问题只有一个，那就是导演的眼高手低和对观众的不负责任。

　　观众的眼睛是雪亮的，观众不买账，新传未老先衰，究竟是谁的悲哀？