羊城晚报：《色，戒》李安借王佳芝释放情绪

　　跟大多数看过《色，戒》电影的人一样，这部电影给我的感觉的确震撼，但不是美好、感人、崇高、悲壮等正面的震撼，而是一种阴暗、扭曲、变态、困惑之类的负面震撼。在李安导演的赫赫大名前，在《色，戒》制作班底大张旗鼓的宣传阵势下，在一大堆名人、媒体的吹捧中，我这篇观后感，已经预见到了粉丝们的攻击了。

　　当今已经很少有人从道德层面上去评论一部艺术作品了——那样会被人嗤笑为愚昧落后。因此你很少读到从道德是非方面评介《色，戒》的文章，影评大都集中在故事情节和一些表现细节上，更多的在“床戏”上。不过我总觉得在是非道德底线上，有些评论还是绕不过去的。不然，李安本人在《色》片到台湾首映时也不会忐忑不安、夜不能寐了。

　　李安是深谙中国文化的儒雅之士，当然知道抗日和汉奸是中国人心理上一根最敏感的神经。但他可能源于中年危机或其他什么心理症结，强烈的voilence（暴力）和sexualfantasy（性幻想）还是憋不住地在《色，戒》中爆发出来。我不相信他是因为亲汉奸／亲日／亲台独才做了这样一个题材，就像他自己一再表白的电影是“纯艺术”的。但现实中是没有纯艺术的，当你选择了某些题材时，你就被缠进去了。令人惊讶的是居然我没看到对《色》片是非曲直方面的评论。

　　从是非观念上说，这部电影给人的感觉是那帮爱国青年很傻很幼稚，一事无成不说，还死得不明不白；而正宗的国民党抵抗运动特务则极其冷酷无情、不择手段、卑鄙无耻。女主人公更是个糊里糊涂、软弱变节、心理变态的受虐狂、性欲狂；反而是双手沾满抗日英雄鲜血、利欲熏心、暴虐成性的汉奸男主人公倒是得到了人性化的处理。更有甚者，在易先生约王桂芝赴日本酒馆幽会一场戏中，头缠血绷带的日本皇军醉酒悲歌一幕真有一种同情日军的味道。

　　影片中的暴力描写却是针对爱国青年的。所以郑萍如的妹妹要气愤难忍了。但我要劝慰郑女士，你姐姐郑萍如是个好样的抗日烈士，《色》片中的女特务王佳芝只是在故事线索上借了郑萍如的事迹，其人物性格、心理、人格的刻画根本就是表现了张爱玲本人加上李安fantacy（梦幻）中的女性（客厅中的淑女，床上的妓女）。

　　李安是蜚声国际的知名导演，但他从没任何绯闻，一直是温文儒雅、修养有度的典范，这在演艺界是个异数。然而，李安的作品却常常表现压抑扭曲的内心世界（他自己也多次如是说），看来他具有双重人格。李安看上这一题材，还添油加醋地把色情暴力推到极致，可能是源于这种心理症结需要得到释放，而不会是出于什么政治动机，也不是纯粹商业盈利的目的——不然在美国，该片因过分色情暴露，票房还大打了折扣。

　　总之，这部电影的moral（道德）非常混乱。也许，根本就没有moral，只是抒发色欲和暴力的幻想罢了。（水城）

　　双姝论色弹戒

　　当我们起了“色心”

　　《色，戒》没有传说中的完美、没有想象中的满足。尽管李安一如既往的细腻，剪辑一以贯之的流畅，梁朝伟愈发纯熟的演技，都没能带来观影后的心潮澎湃或回味无穷。虽然有梁朝伟丰富莫测的眼神，有汤唯用尽心思的雕琢，有陈冲、何赛飞、卢燕一流配角的搭戏，更有卡地亚六克拉粉钻的钻心夺目，但从旗袍到麻将、从上海到香港、从街道到弄堂……场景都似曾相识。我们在王家卫的《花样年华》里看过、在许鞍华的《半生缘》里看过、在关锦鹏的《长恨歌》里看过，场景的熟悉冲淡了观看的新奇，也许，与众不同的，正是情色；也许，李安的挑战，正在色情。人物的性格要在情色中展露、戏剧的冲突要在色情中揭示，王佳芝到底怎么被易先生从肉体侵入到灵魂，我们的“色心”还是被勾了起来。可惜，这和我们精神文明建设的宗旨不符。我们只能等待DVD的大举反攻。(鱼鱼)

　　一出女人和戒指的故事

　　《色，戒》是什么？色是女人，戒是戒指，《色，戒》就是女人和戒指的故事！一个女孩子，稀里糊涂就和两个男人发生了肉体关系，情何以堪？六克拉的粉钻至少是个说法，于是，易先生的一掷千金表明了他对王佳芝的青眼有加，因此，这颗钻戒也换来了王佳芝的性命相抵。李安不惜笔墨地把写意描成工笔，再刻意着以油画色彩，立志要“通过阴道，到达心灵”，仿佛不如此不能升华，不如此不能造就悲剧。孰不知，如果真有爱情，就算不上悲剧；如果真有爱情，不会这般悲哀。王佳芝由于渴望幻生出爱情，归根结底死于一场误会。这背后，实际上是一个女人痛彻骨髓、苍凉无边的寂寞，无关爱情。(安安)