南方日报：周杰伦执教鞭有何不可

　　周星驰()2001年来北大开讲座的时候，我正在该校念书。有两件事我印象特别深，一是有个女孩冲破保安重重阻拦，非常夸张地跪在周星驰面前，哀求他一定要看《演员的自我修养》；二是当得知学子们尊称其为“后现代解构主义大师”时，他很有些惶恐地表示“我真的不懂得。”

　　这两件事反映出一个明星一旦走进庄重的大学讲台可能造成的不可预测的滑稽局面，以及与人为预期之间的某种戏剧化冲突。但这么多年过去，我依然记得周星驰那句名言“我只是一个演员”以及背后隐藏的单纯渴望，如同在喧哗乱耳的年代传来一声清凉的暮笛。

　　这段陈年往事让我想起周杰伦( 听歌)受聘担任复旦大学上海视觉艺术学院表演艺术专业艺术指导引起争议一事。争议的关键无非是对学校公然追星的质疑和校方秉持“海纳百川”原则的欢迎。从《蜗牛》入选上海中学生爱国主义歌曲推荐目录，到荣登春晚舞台，再到歌词成为考题，周杰伦的步步“升迁”似乎都换来一片嘈杂争议。

　　周杰伦当老师够不够格?现如今，招个中学老师都得博士、高级职称、海外留学经历者优先，周同学艺专出身的“资历”乃至他那招牌式的咬字不清都成为攻击的靶子。别说周杰伦了，上溯到20年前“十亿人民九亿商”的改革开放初期，当时北大聘请著名相声大师侯宝林为客座教授，就曾被人比作和推倒南墙开商铺酒楼一样，是北大两大耻辱。一代语言大师因为“天桥出身”而遭到排挤，足见中国人对“资格”二字的痴恋，也再次见证辜鸿铭百年前的预言:割掉中国人精神上的“辫子”何其不易。

　　怎样才能算有“传道授业”之资格?昔年，由于蔡元培先生锐意打破“定于一尊”的思维方式并强调“兼容并包”，没有读过大学的默默无闻之辈如梁漱溟、钱穆等也登上了大学讲坛。蔡先生的宗旨就是“言之成理，持之有故”；“一己之学说，不得束缚他人；而他人之学说，亦不束缚自己。”

　　照此看来，周杰伦虽说不上“一己之学说”，但成绩有目共睹:在港台流行歌坛盲目追随西洋流行风格时，他的《双截棍》让人重温久违的武术雄风，将hip-hop、R&B节奏与中国传统文化嫁接得游刃有余的《本草纲目》、《青花瓷》让年轻一代体会到“帘外芭蕉惹骤雨”的诗词意境。他鼓励青少年找到“属于自己的天”(《蜗牛》)，或者“听妈妈的话，晚点再恋爱吧”(《听妈妈的话》，对于年轻歌迷而言，某种意义上说，周杰伦的歌曲变成一种最有效的教育方式。在最近举行的“新纪元杯”上海市第21届中学生作文竞赛中，在随机抽取的1000篇作文中，周杰伦的歌词竟出现了24次之多!

　　反观今日的大学校园，从学校到学校，硕士、博士毕业留校，几乎成了高校教职的唯一来源。而目前很多国际上的一流大学，不约而同地开辟相当数量的教授职位，吸纳来各行各业的有丰富社会实践经验的能人开堂授课，鼓励学术创造、任由学生选择。对于艺术专业的学生而言，周杰伦或许没有一套自成体系、完备周密的创作思想，但他拥有无可比拟的创作表演“实战”经验。在宣扬“世界是平的”的时代，正有越来越多像周杰伦、周星驰之类“赤脚的汤姆·汉克斯”(《时代》杂志)脱颖而出，他们身上具有即使过去学富五车的鸿儒都无法匹敌的优势———不可替代的鲜活人生、身为名人的亲切号召力，或许还有课本难以容纳的独特观点。没有上过大学的冯小刚被聘为北京电影学院(blog)客座教授时与学生强调电影重在创造力想象力的观点，台湾名嘴蔡康永(blog)赴复旦大学讲述漂泊的少年时光，谁说不是人生智慧与感悟的浓缩体现呢?

　　所以，比周杰伦的资格问题更要害的是，校方对周杰伦何时来校授课没有具体要求，“牛仔很忙”的他会不会无暇光顾，最终留个虚名?他能否真正畅谈所思所想?估计周董真来上课时校方的最大难题是解决好秩序问题，而周董本人呢，还得在身上带个纸条，上面写着“注意课堂文明，不能随便说粗口!”郭珊