青年时报：汤唯被封杀的难言之隐

　　作者：叶志军

　　生活真是幽默，时间真是无情。“三十年河东，三十年河西”的说法，看来要改成“一年河东，一年河西”。手指头还没数完，汤唯()就经历了一番天上人间——从年度“诗性人物”到被广电总局封杀的中国演员第一人(3月8日《南方都市报》)。真是成也“艳照”，败也“艳照”，欲加之罪(誉)，何患无辞。

　　对于汤唯为什么会被封杀？由于语焉不详、顾左右而言他的广电总局并没有循例给出答案，不免让联想力丰富的网友们过足了脑筋急转弯之瘾。但是，不管备选答案如何发散，一个“裸”是脱不了干系的。考虑到分级制的遥遥无期，汤唯的被封杀让同行们不禁在“杀鸡给猴看”的寒颤之后，陡生兔死狐悲之感。于是，冯小刚老师不由自主地发出了“扣子解到第几粒算色情？”的诘问。

　　艳照，让我们姑且把汤唯的封杀理由看作艳照吧，艳照是个多大的事？在一个乱、力、怪、神随处可见的语境下，对于免疫力过剩的国人来说，一个洁本《色，戒》中的汤唯能有多大杀伤力？显然不是一个真问题。退一步说，即便王佳芝的床戏真的有些有碍观瞻，那也是影片中的事情。早知今日，何必当初？浑不能真的激动到把王佳芝和汤唯当作一个人吧？

　　梦里不知自己是蝶还是庄周，看来不是庄子他老人家的专利。无独有偶一说，似为封杀量身定做。如果说封杀汤唯是因为其艺术的生活化，那么陈冠希( 听歌)的被封杀则是因为其艺术的生活化。有消息称：由陈冠希、黄晓明(听歌)和任贤齐( 听歌 blog)主演的电影《神枪手》，未能通过广电总局的审查。据知情人士透露，未能通过审查的原因主要是因为陈冠希。到底是艺术“连坐”了生活？还是生活“株连”了艺术？难得糊涂啊。

　　虽然在唯物辩证法看来，一分为二地看问题才是认清问题的关键。但是，几千年以降，在实际生活里，人们往往还是陷入要么要么的“二分法”的沼泽里。以至于在非忠即奸的简单戏剧式脸谱的勾勒思维里，我们潜意识地拥有了非此即彼的是非观。

　　在秋千效应的观照下，一荣俱荣，一损皆损，拥有了最广大的心理市场和最痴迷的粉丝数量。北宋四大书法家之一的“蔡”本来是指蔡京，但因蔡京人品恶劣，遂为蔡襄所替。这种因人废字，因人废事的决绝，说到底不过是因噎废食的翻版。

　　正是因为习惯了一叶障目的以偏概全，在处理具体问题上，就少了“让上帝的归上帝。让凯撒的归凯撒”般的从容和雅量，多了些“一揽子方案”的功利和傲慢；少了些对事不对人，具体问题具体分析的理智和清醒，多了些“理解要执行，不理解也要执行”的强权和生硬。

　　为吗说“封”就“封”？给个理由，先。否则，难言之隐，一“封”了之的做法，不但不能利己，更不可能服众。