新京报:批评王宝强 坚决反对以德唬人

http://www.sina.com.cn 2008年04月17日09:38  新京报

  作者:周黎明

  据报载,王宝强(新京报:批评王宝强坚决反对以德唬人 听歌 blog)最近的生活颇“五彩缤纷”,彻夜K歌,美女相拥。有人愤怒地斥责:“王宝强,你别玷污了观众心中的许三多”。

  在我看来,这是典型的狗逮耗子,多管闲事。

  许三多是许三多,王宝强是王宝强,他们有着相同的外形,但本质上是两个不同的人,一个是真实的,一个是虚构的。王宝强在塑造许三多时,也许借用了他自己的人生经历和感受,但许三多不是他一个人创作出来的,里面有编剧、导演等很多人的贡献。

  以许三多的标准来衡量王宝强,乃世界上最荒谬的逻辑。按照这种逻辑,你演了和尚,那你就不能结婚了;演了杀人犯,就该被五花大绑拉出去枪毙了;演了烧杀强奸十恶不赦的恶棍,那干脆自己跳楼算了。什么叫做表演?表演就是你原本不是这个人物,但在舞台上或镜头前需要呈现出这个人物的面貌、神态、精神、思想。从本质上看,表演就是“假装”。这不是我亵渎表演,是教科书上的定义。

  诚然,在演员和角色之间,很可能会存在某种默契,这有利于人物塑造。一个外向型的演员扮演一个同样外向的角色,会水到渠成,不费多大力气(当然,外向也会有不同的表现)。但反过来,一个内向型演员,凭借自己的努力(包括揣摩角色心理以及模仿),照样可以演好一个外向型角色。角色等同于演员的剧种叫做纪录片,不是故事片或电视剧。

  演员和角色南辕北辙的例子比比皆是。陈强是一位可爱的长者,但银幕上他是凶恶的南霸天;小罗(新京报:批评王宝强坚决反对以德唬人)伯特·唐尼把卓别林演活了。而且,一个单身年轻人,唱唱歌,谈谈恋爱,有什么不对呢?一没犯法,二没违反伦理道德。如果他真把自己当作许三多,我反而会觉得他神经有病,至少是假惺惺装纯洁。

  如果真如媒体暗示的那样,王宝强沉迷于名声带来的纸醉金迷,你大可以惋惜这个演艺界的南京路上好八连的“堕落”,但说到底,那是他的私生活,他合法赚来的钱,他有权支配。媒体扮演他的政治辅导员,完全是越俎代庖,多管闲事。

  当然,作为演员,尤其是聪明的演员,他会懂得经营自己的公众形象。正因为某些观众会有意无意混淆演员和角色,演员在公众面前就尽量呈现并强化自己跟角色相近的部分。公众形象对于一名本色演员是非常重要的,破坏了观众心目中的“假象”,往后的工作就比较艰难了。

  比如,陈冠希(新京报:批评王宝强坚决反对以德唬人 听歌)大概这辈子休想在中国银幕上扮演纯情少年了。但即便有成功公众形象的演员,公众面貌也只是他人生的一个部分,他依然有权拥有自己的隐私,而他的这些私生活无需遵循编剧、导演或者观众期待的预定方针。

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王宝强吧
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