人民网：诗坛复苏了？抗震诗歌热的冷思考

　　作者：寒山石

　　五月的中国，痛断肝肠、悲情飞扬；五月的诗坛，激情四射、热潮激荡。“5·12”汶川大地震以来，诗歌的热潮再一次席卷并感染着这个诗歌几乎淡出人们视野的国度，网站、报刊、电视、手机短信无处无诗，一本本官办或民办的抗震诗歌专辑或诗集也以最快的速度纷纷推出，造就了沉寂多年后最为盎然的诗坛景象。或许，面对这一热潮，我们需要激情的关注和参与，但更需要冷静的审视和思考。笔者以为：

　　第一，抗震诗歌是民族精神的交响，它不只是诗人的激情吟唱。当大灾难来临时，人们最需要的是表达感情，而在所有的文学体裁中，诗歌因其形式短小、表达直接、节奏强烈、传播快捷而成为最适宜表达感情的载体。所以，面对灾难，诗歌既是温情抚慰并激励人们精神高扬灵魂向上的“心灵鸡汤”，也是人们抒发内心情感的一个共同引爆点和一种大众参与方式，正如诗人钱明锵所说：“这次的地震不仅造成物质上毁灭性的摧残，也给人们的心灵造成打击，情境是非常惨烈的，有许多状态是用语言难以描述的，尤其是失去亲人的哀痛，造成心灵的创伤更是久久难以敷平。于是‘悲情出诗人’，以诗摹景，以诗抒怀，以诗言情，以诗铭志，这就是大灾后为何出现大量诗歌的原因。”正基于此，才形成了当下大众参与、且类似于文革时期“天安门诗抄”那种群情激昂、感天动地的“地震诗抄”景象。两者的区别或许仅仅在于，“天安门诗抄”是“政治地震”引爆的群体涌动，而“地震诗抄”则是无情的自然劫难引发的生命悲歌！可以说，不仅绝大多数诗人或者诗歌爱好者写了，更有亿万网友和读者也情不自禁，用喷薄而出的激情表达了对灾情的震惊与关注、对死难者的哀悼与痛惜、对救援者的崇敬和礼赞、对未来的期盼和信心以及对生命价值的深度思考。诗歌成为大众表达感情的最好、也最为普遍的方式，那无数首源于国人被震惊、震撼和震动的灵魂深处迸发出来的壮歌，汇成了一曲民族精神的交响。所以，尽管我们的诗人站在了大灾难的精神前沿，但这绝不仅仅是诗人的激情吟唱，而是中华民族在大灾难面前一曲既悲壮又雄壮的集体大合唱。

　　第二，抗震诗歌是人性复苏的自然奔放，是情感共鸣重于艺术表现的精神符号。抗震诗歌作为“快速反应”的精神产品，无论是表达关注、讴歌英雄()、礼赞生命、思考生活、抒写希望，还是捕捉人性的光辉、谱写人间大爱的力量，绝大多数是直舒胸臆、语言朴素，但却荡人魂魄、催人泪下。比如《孩子快，抓紧妈妈的手》、《宝贝啊，不要沉睡》、《孩子，天堂路上别走太急》、《妈妈！对不起我来不及了》、《最近我常常含着泪水》、《挺住吧兄弟挺住吧汶川》等等之所以广为流传，并不是因为它们有着多么高的诗艺，而是因为他们有最朴素、最真挚、最浓烈的感情，诗作的内容与生活实现了震惊人心的对接、作者的感受与读者的体验得到了完整地契合。再比如：“宝贝，如果你活着，记住我爱你！”这句母亲的遗言，虽然只是一条短信，但它本身就饱含着一种生命的诗意和撕心裂肺的情感；温家宝总理那句掷地有声振聋欲聩的：“是人民在养活你们，你们看着办”，更有着一种震撼人心的力量！谁又能说，这不是激情饱满的诗句！所以，抗震诗歌是无需雕琢的真情袒露，是生命体验的本真宣泄。当然，因为艺术性的欠缺，这种"快速反应"的诗作大多将只是昙花一现，随着诗人的深入思考，我们期待着记录这场人类大灾难的经典诗作早日问世。