人民网：诗坛复苏了？抗震诗歌热的冷思考(2)

　　第三，抗震诗歌是对国人进行“灾难教育”的一部教科书，绝不仅仅是“心灵重建”的力量。灾难是国家和民族的伤痛，绝不仅仅是灾区的。灾难考验着一个民族、国家的意志；灾难中有无数的事例让人热泪盈眶；灾难让我们重新体认人的尊严、生命的价值；灾难中包含着有关社会、民族、国家、生命的一切信息。所以，对待灾难的态度体现的是一个国家的文明程度和国民素质，而要提高国家的文明程度、提升防灾减灾能力，首先需要从普及灾难教育开始。从这个意义上讲，那些发自内心的抗震诗歌无疑是对国人进行灾难教育的一部教科书。但遗憾的事，那些相继推出的诗集，主编者们几乎无一例外的宣讲大部分将捐献给震区，旨在帮助灾区人民跨越内心恐惧的障碍，重建心灵家园。比如明天出版社推出《中国：震撼5月--2008抗震救灾诗集》，该社社长刘海栖就对记者说：“在大灾大难面前，中国作家不会缺席，中国的出版人同样也不会缺席。我们将共同把这部作品献给汶川大地震中的遇难者和受灾人民，尤其是那里的孩子们！”的确，面对灾难，我们的诗人不会缺席，但如果把我们的诗作仅仅偏狭地作为灾区“心灵重建”的力量，而忽视了对国人包括我们每一个人的灾难教育，毫不客气地讲，在下一次灾难降临时，我们还会回到原点，会成为下一个遇难者。

　　第四，抗震诗歌是特殊环境的瞬时景象，并不意味着诗坛由此走向繁荣。曾几何时，诗歌脱离了时代，疏远了社会，远离了生活，对大众失去了精神支撑和引领价值，以致有人因此感叹和惊呼：“诗歌死了！”但今天，诗歌的热潮再一次席卷而来，它记录了这场灾难，温暖或打动了人心，也呈现了诗歌独特的力量。于是，又有人说：“诗人震醒了”，“诗坛复苏了”，“它将震出诗歌的辉煌”。我以为，无论是辉煌还是沉寂、喧嚣还是平静，诗歌永远璀璨地闪烁在人类精神的领空。所以，当有人惊呼“文学死了”的时候，我想，不是文学该死、诗人该死，而是某些糟蹋文学、糟蹋诗歌的文人该死、诗人该死，死有余辜，死不足惜。今天，我同样丝毫不否认这场空前灾难对国人精神凝聚、价值构建和生命审视的强力推动，也丝毫不否认这种“抗震诗抄”对诗人灵魂震撼、观念重估和创作取向的深度影响，我也坚信我们的诗人会藉此反思中国新诗的命运和未来、反思诗人的历史责任和社会担当，我更坚信灾难已经并在继续改变着人心、改变着人们的生活方式，也终将改变包括诗歌在内的文学。但是，如果认为诗歌会因此“复活”，因此走向繁荣和辉煌，那不过是良好但却不切实际的愿望。因为，这种特殊环境下的瞬时景象，它背后反映的不是诗歌本身的勃兴，而是脆弱的生命在大灾难中迸发的呐喊。当下的诗歌热潮不过是大灾难掀起的潮汐，虽然会有很多厚重的精神元素和高贵质地沉淀入我们的灵魂，但潮汐过后，一切将复归平静。尽管我们希望在灾难之后还能看到诗歌热情的延续，但肯定地讲，诗歌的振兴与辉煌仍需要一个痛苦的、艰难的、甚至是比较漫长的过程。对此，我们充满期待！