评论：吴宇森不上教堂，心中有教堂

吴宇森心中有教堂

吴宇森

　　作者：马力斯

　　从小我便仰慕那些胸怀家国、富于浪漫理想的英雄，也塑造了许多忠肝义胆、悲而不戚的人物。有人以为我只崇拜英雄，其实我更关注情感丰厚、仁爱为怀的普通人。如今上了一些年纪，我希望找回一些中国的情怀，和以前的朋友。我是一名基督徒，我在片场便仿佛在教堂。

　　当吴宇森说自己是一名基督信徒的时候，吴夫人笑了：“他从来不去教堂。”吴宇森自己则说：“我没有上教堂，但是我心中有教堂。”我们可以在吴氏电影中找到许多基督教痕迹：《喋血双雄》的高潮，教堂里，烛光下，圣母像前，立场相对的生死之交为了行使各自的正义而对决。圣诗声中，男人们倒下，白鸽飞舞，慢镜头，暴力世界中的浪漫难以言喻，死亡气息饱蘸了诗意与安宁。这些白鸽后又飞到了《终极标靶》、《变脸》和《碟中谍2》中。从符号学的角度理解，它们象征着圣灵、救赎和安全感。你有些模糊了，那些站在教堂里的，是隐忍、为了友情甘于成全和牺牲的东方侠客，还是怜悯、谦卑、拼死捍卫尊严的中世纪骑士？基督教摇滚乐队Newsboy则直接写了一首以吴宇森的英文名字命名的歌《John Woo》，向其对宗教符号的创造性运用致敬。

　　依循基督教伦理，杀人应被戒止；而吴宇森却以“暴力美学教父”之誉斐声江湖。暴力和信仰，一对极致的矛盾。现实中同样矛盾的是，当大家都认为吴宇森在好莱坞功成名就，实现了几代华人导演的梦想之时，他却回来了。回归华语电影，不现代，不开枪，却讲一个中国人耳熟能详的故事，“三国”的故事。