我们这些京剧的门外汉，还真是不了解梅兰芳，更不敢借梅兰芳的魂，对着黎明(听歌)的形来品头论足啦！就像别人说过去老北京的天桥怎么样，茶馆怎么样，今天我们所能触摸到的也只是一个有天桥、吉祥戏院、茶馆的片场而已。片场再怎么精致，明星再怎么荟萃，戏终究不是真戏，传也不是《北回归线》那样的自传，看戏的人，也终究不是当年坐在台下看梅兰芳抗战复演的9岁小孩，60年后写作《牡丹亭》的白先勇(blog)：

　　“当时我并不懂戏……《游园》中那一段婉丽妩媚，一唱三叹的《皂罗袍》，却深深地印在我的记忆中。”——白先勇先生那一代人，或者更早一点，被称为“梅党”的那一代票友，和我们这一代粉丝的基本区别就是，他们在他们那有限的人生里面竭尽全力地向某种极端迈进，一生倾尽所有维护着他们的所爱。也许就是他们那种多少都有点程蝶衣式的疯魔状态，敢爱敢恨，才造就了像十三燕、梅兰芳、孟小冬那样的传奇吧！

　　他们比我们更容易入戏，因为他们懂戏，即便做不了伯牙，他们也要做钟子期。据说齐如山(电影里面被塑造成了邱如白)第一次看完梅兰芳的《汾河湾》，就把自己的一生都“交付”给了他，他不但为梅兰芳写了大部分的新戏，赴日、赴美，皆全程跟随，后来还与余叔岩等一起创办“国剧学会”。并没有确凿证据证明他为分离梅孟之恋策划了 “疯狂粉丝刺杀事件” 什么的，他只是痛心“九一八事变”后梅兰芳没有留在北京，而迁居上海。他凄楚地给梅兰芳写信道：“我从民国二年冬天给你写信，至今已二十年了……我大部分的功夫，都用在您的身上……您自今以前，艺术日有进步；自今之后，算是停止住了。”西出阳关离故人，此后的梅兰芳，八年抗战辍演，再加上建国后的政治任务，晚期创作不如早期自由，像是真有什么被说中了一样。1961年齐听到梅的死讯后，当天拿出珍藏的梅的手迹，日日摩挲，第二年就死了。

　　而我们没有这种极端，刚有人站起来说，黎明演得没有张国荣( 听歌)好，就有人说为什么拿一个GAY出来PK一个MAN啊？又有人说，这本子写得不好，三段式的平铺直叙，无轻无重，索然无味，关于与孟小冬的恋情也轻描淡写地中了琼瑶(blog)阿姨的毒，孟小冬在她的申明中那段“勿谓冬为孤弱女子，遂自甘放弃人权也”的心痛史自然没有传达出来，马上就有人说那可不是一个人的戏，梅家后人都还在呢，谁会把自己亲爱的父亲描绘成一个不识大体只顾私人感情的情人呢？还有人说，陈凯歌没有办法超越《霸王别姬》，于是民族主义者就立刻上来了，IMBD上那么多外国烂片都给打了五星六星七星，凭什么不去支持这么优秀的国产大片？再加上一段抗日情节(虽然说日据时期，梅兰芳确是蓄须拒演，卖画维生。但没有证据证明其曾被日本人拘禁过。1923年日本关东大地震，梅兰芳在北平联合义演，还捐了1万大洋给日本……)，有什么理由不去支持这样的爱国英雄呢？说得都对，今天除了那些可以把海报制作成“经典英雄谱半身群像”的大腕们，谁可以拍出这么宏大的场面和这么精致的画面呢？所以啊，我们还是做回粉丝好了，感叹一下，阿娇( blog)如果不被删的话……也许会更好看噢！

　　◎王梆