作者：西风

　　元宵前，曾担任过央视春晚总撰稿、总策划职务的巴蜀剧作家魏明伦突然对赵本山和小沈阳、毛毛联手毕福剑表演的小品《不差钱》发难：“这个小品要说有什么作用，我看就是为他的徒弟做了很好的广告”，魏认为，《不差钱》充满了假话、套话，“我看这个小品“不差钱”，但差道德，至少小沈阳扮演的服务员就毫无道德。”

　　《不差钱》夺了大奖，那个“不男不女”的纯爷们小沈阳火透了半边天，批评的声音更大了。连女性学家也掺乎进来争议起同性恋权益。网上，有好事者传了小沈阳过去的二人转视频，当然俗得可以，助长了一些精英们的鞑伐。这下子弄得老赵忍无可忍了。这个靠电视改变命运的东北农民明星昨日不但为徒弟为二人转辩护，还破天荒捅了东家一刀：春晚节目审查体制有问题。

　　赵本山真是可爱的一个人。可爱在义气、不忘本、敢讲真话。要知道他的真话不但得罪朋友〈如央视〉，还冒犯一大批人，而这批人里面有着不可冒犯的传统权威与精英。但老赵的动怒想必不是自己受到贬低和斥责〈他的声望足以使他撑起坚硬的保护伞〉，而是为他钟爱一生的家乡剧种二人转、为他来自草根阶层的一帮兄弟。实际上，赵本山们对《不差钱》的近乎溺爱般的维护与知识阶层对《不差钱》理性的批评，构成了现实世界里的文化冲突：“土得掉渣”的娱乐节目走上主流媒体，进入主流文艺生活、进入城市舞台大获成功，以及冲击严肃文化的趋势，让许多有识之士困惑和担忧〈郭德纲现象也是一例〉。反之，欢笑与快感却让百姓囫囵吞枣的接受世俗，宽容虚伪。这种铺陈笑料，营造喜乐效果的农民化〈抑或平民化〉幽默到底是不是今天的我们或者说我们的城市所“必需的”？

　　围绕这样的问题容易转到沟里去。

　　精英们的愤怒和老赵们的愤怒其实不是一个问题的对立面。老赵们说，给大家逗乐有什么不好？精英们说，低级趣味怎能登大雅之堂？也就是说，老赵认为笑对大家来说没什么区别，不需要染什么颜色；而精英不甘：得奖的东西不是靠掌声响不响、笑声多不多来衡量的，它得是道德高地、文明标本。

　　当然精英们没错。

　　如果小沈阳不阴阳怪气，如果老赵头不损人利己，如果毕姥爷不信迷信，如果毛毛不走后门，如果——那《不差钱》不就完美了吗！

　　问题是，要真那样，观众还会那么乐呵吗？

　　这又回到起点了：笑，真的对我们那么重要吗；或者说，我们的社会是“差”道德还是“差”幽默？我们的大众文化是缺高级还是缺趣味？