胡玫版的《孔子》终于开机了，除了周润发演孔子，还有一大帮一线艺人分别演绎各个配角，阵仗不小。这个孔子据说要谈情说爱还会展示武功———噱头更不小。除了电影，还有至少两个版本的电视剧《孔子》都声称在酝酿之中。

　　除了孔子，《黄帝》也启动了，《孙子大传》也在热拍中，接下来估计孟子、庄子、老子、韩非子等等，一个个都将粉墨登场。

　　这似乎是一桩好事。支持者可以说，这体现了人们对传统文化的向往，是国学热的表现之一，影视从业人员有呼唤和追求传统价值的自觉，应该鼓励。如果真是这样，那当然值得额首相庆。

　　然而似乎并不尽然。影视更多的是娱乐手段，难道真有人指望这些影视制作者会拍一部认真严肃、阐释孔孟之道的作品供大家深入学习、研究？荧屏中自有时尚之道，各种大话、戏说风刮来刮去，帝王将相的题材刮完了，下一拨被玩弄的，就是这些在祭台上被冷落了许久的往圣先贤。很难想象娱乐化孔子、娱乐化孟子，会是副啥模样。

　　本来对易中天没什么好感，最近看了他一个访谈，发现老头不失其可爱之处。被问到火了之后有什么好处和坏处，易中天说：“对我的好处就是钱多了，被贼惦记了，说话有人听了，不敢随便乱说了。对社会的坏处就是，人人都以为看《百家讲坛》就不用看书了。”孔子、孟子、老子、庄子纷纷搬上荧屏之后，也许会有更多的人认为，他们通过观剧已经理解了这些先贤，不用看书了。

　　除了“误导”之外，经典的多义性也让我们对一部电影或电视剧如何表现备感怀疑。比如说，关于《论语》的解读，于丹就被人批得半死，有那么多学者专家，对其中的某些字句迄今也只能持存疑的态度，而无法有确切的答案，那么影视该如何表现这种复杂性、多义性呢？想来也只能是只攻一点、不及其余了；又比如老子，早说了道可道、非常道，如果也去影视化一番，变成具象的画面，那么，其所能表现的道，离“常道”估计不啻十万八千里。

　　那么，拍这样一些“谬种流传”的影视作品，意义何在呢？难道只是为了给人们提供批判的标靶么？林如敏