杨远缨：刘镇伟的电影创造了中国青年文化圈
国内著名学者杨远缨认为：香港导演刘镇伟的电影创造了中国青年特有的文化圈，这些特点在《机器侠》中非常明显。以下为杨远缨点评。
刘镇伟的电影创造了中国的青年文化圈
刘镇伟导演的电影创造了中国青年文化圈，比如说从《大话西游》开始在大学校园里风行，到《天下无双》的经典出场以及《东成西就》的历久弥新，大家对待刘镇伟的电影就像对待功课，总少不了温故知新，但是脑子里记得最清楚的就是被反复作为研究文本的《大话西游》。看他的影片，都是抱着这样的期待，一是看凄美的爱情，再就是奇幻的造型，还有种种的奇谈怪论，这些正是他影片里会给你留下最深刻的印象的东西。不夸张地说，他填补了中国电影的在想象力这一方面的空白，并且更青年化，更受学生喜欢，总有中国的魔幻喜剧影片在里面。他的天马行空可以让现代科技加古代传说并行，比如说《大话西游》，看到之后特别惊讶，原来这个人他彻头彻尾地把孙悟空、唐僧、猪八戒重写了一遍。所以最初看《大话西游》一时觉得那太过奇怪，一个很重要的原因是看不惯里面那么难看的造型。那时候电影要么是欧美艺术片，要么就是大陆的政治影片，反正都是艺术类型的。长久的观影经历就是那么单一，于是轻而易举地被刘镇伟的影片给震到了，很长时间不知道如何解释他的电影。当校园自发起来，给他的作品加上了“后现代主义文化”的标签，他的魔幻，他的惊人，他的异于常人，通过这样相对应的解读方式，才慢慢被理解，被更广泛地研究。没错儿，我觉得他创造了青年文化的类型。
《机器侠》：科幻的同时不忘探讨人性
从学生身上看，他们最熟悉的，日常所讨论的最多的电影也都是香港电影。在课堂上，你发现学生们用电影文本引证理论，往往举的是香港片。许多学生熟知刘镇伟的电影体系，也熟知重要的经典对白。但是对刘镇伟不满的部分也在青年，因为他们有可能发现重复。我们会从文化角度去感觉，而那些青年学生，他们会直接从电影的文本关系感觉到，强和弱的部分。所以我觉得对话主场也在青年。对于刘镇伟的电影，我觉得最有力量的是对白。今天看到影片中的刘德华部分--不让他唱歌跳舞怎么样，我觉得这些东西很一般了，没有“爱你一万年”那个让人口口相传，这个应该就是弱的部分。强的部分他有一个新的尝试，他从古装片走向时装片了，原来都是古装，人的装扮，包括机器侠。我个人不喜欢纯粹的科技影片，你看了大量高科技电影，突然会觉得对电影失去了兴趣，反正来了雷鸣电闪，真正走入你心里的东西就很少，人性的部分就会涉及得微乎其微。《机器侠》当中对于人性的探讨，例如其中机器人和人互换的小段，如同英雄和小人物之间的互换——英雄拯救小人物的命运，小人物拯救英雄的灵魂，这是导演的一个重要的尝试。但是还是觉得人的部分不够有力量。
