相传犹太人见多识广，又因为背负历史包袱，生性不苟言笑，你讲一个笑话或一段轶闻给他听时，他往往连眉头都不屑皱一下，淡淡地说：“这也没什么可笑可谈的，再说，有些地方你都讲错了！”遇到这样的对手，自命不凡的吹嘘者想来总是碰一鼻子灰的，多遇几次，也就不太敢随意卖弄，甚至打定主意回巢修炼去了。

　　面对历史，我们向来不太有这种眉头都不皱一下的淡定。电视剧渐渐变成会表演的教科书，它说“这是唐玄宗”，我们便点头答“哦”，它说“这是杨贵妃”，我们就点头说“知道了”。接着，随之出现的衍生品层出不穷，像尤小刚拍一部《杨贵妃秘史》，惹来不少商家竞相以杨贵妃为“代言人”，有的推化妆品，有的造机器人。待到有一日，我们抹着“杨贵妃”的胭脂，与机器人“唐玄宗”对话时，充其量只是知道“这是《杨贵妃秘史》里的那个唐玄宗和杨玉环”，最多再知道“里面还有一个李白，还有一个谢阿蛮”，像当年有那么多人知道孝庄皇太后身边有个忠诚的俏丫鬟苏茉儿，从此迷恋清史或唐史或其他什么史。

　　迷恋未必是坏事，尤小刚拍“秘史系列”也未必是坏事，商家借机推出衍生品更不是坏事，稍稍有些不妙的是我们知道这些历史人物、历史事件的途径。如果我们只能并且只愿意从各类电视剧中获取历史，然后在随之而来的相关广告、商品中惊呼那些只是你在电视剧中看到的人物和故事，那我们便永远无法胸怀三坟五典书无数地淡定一笑，说一句“它好些地方都讲错了”。

　　说到底，“历史”一词所包含的不仅仅是历史故事，还有许多可以沉淀的价值观。届时，《杨贵妃秘史》与其有关的一切都可以一观，只是心里要有底。徐雯怡

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