齐鲁晚报：孙悟空与五指山无关
王慧
近日在网络上看新闻，有一则关于新版《西游记》里孙悟空新造型的报道，文里一口一个“五指山”，看得我这个刺眼，孙悟空大闹天宫后明明是被压在五行山下，哪来的五指山？不信去查查原著，原著中第七回的回目就是“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”，孙悟空大闹天宫后是被佛祖翻掌一扑，推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”。怎么现在的人就想当然地改成了五指山？兴许是被李双江唱的那首“我爱五指山，我爱万泉河”给闹混了，可这一来孙悟空不跑到海南岛去了吗？
被大众闹混了的事还不仅这一桩。
这些年很多高雅舞台演出都会上演一出芭蕾独舞《天鹅》，又叫《天鹅之死》，这个独舞是根据十九世纪法国作曲家圣桑的作品《天鹅》排演的，《圣桑—天鹅》是管弦乐组曲《动物狂欢节》当中的一曲，也是全组曲中最精美、最著名的音乐。可很多媒体都把这个独舞报道成柴可夫斯基的《天鹅湖》。大概《天鹅湖》太有名，很多人只知有芭蕾舞剧《天鹅湖》，而不知有《圣桑—天鹅》。
另外每逢过年，报纸上、电视里都会讲讲这“年”的由来，通常都会讲一个传说，说“年”是远古的一个怪兽，每到大年三十就出来吃人，于是人们就放鞭炮把它吓走。其实在最早的传说里，“年”不是怪兽，“夕”才是怪兽，所以大年三十人们放鞭炮把“夕”吓走，年三十才叫做“除夕”，而“年”正是从天上下来帮人除夕的神仙，年是吉祥的，夕是可恶的，所以人们才除夕而过年。
文化的传播经常会在不经意间出现错讹，当这些错讹被大众传媒持久而广泛地传播之后，就会假做真时真亦假，让人以假当真，这时，就很需要有人来正本清源一下。
