评论：自己好过同时也要让别人好过！
事由：8月9日，开发区规划分局认定郭德纲别墅所围绿地确有部分侵占公共绿地，城管部门根据相关法规向郭家下发了《限期改正通知书》，要求将侵占的公共绿地恢复原貌，并拆除地上构筑物——木制亭子，须在8月12日前改正完毕。据悉，城管开发区分局还将进行复查，如果违章建筑仍在，城管将依据法律程序对其采取措施，不排除强制拆除。
从被曝侵占公共绿地开始，郭德纲就不大好过了。打人弟子李鹤彪被拘留，在法律上说明了弟子打人的违法性。之后德云社宣布无限期停演整改，德云社前成员李菁、何云伟宣布退社，大有树倒猢狲散的架势；北京台封杀，郭德纲的音像书籍下架，有人曝郭早年曾经勾引女观众遭人追砍，甚至有人怀疑郭德纲涉黑，又很有众叛亲离墙倒众人推的势头。不知道这时节，经常在相声作品中来点宿命观点的他，还能自我调侃说“命里该有一劫”吗？
“风起于青萍之末。”德云社内部的“倒戈”足以让人怀疑郭德纲的为人与用人了。果不其然，内部消息曝光说，郭德纲年入上千万，而徒弟演出一场只得200元。其实哪怕德云社只是演出公司的性质，签约演员在基本的价码之外，贡献大的，就不能获得更多的回报吗？大家在公司好过的时候，就不能共同分享果实吗？以区区几百元的出场费，难道能养得住李菁、何云伟这样有名气的演员吗？不错，二人的成名有赖于你郭德纲，而报恩也是徒弟情分之中的事，但那报恩也要建立在师慈徒孝其乐融融的氛围内，建立在让旁人看得过眼的情形下才行。
英谚云：“Live and let live。”这句话近年来也越来越成为中国人的共识了，大家都认同“自己活，也让别人活”的底线。挪用在郭德纲这里，其实可以说成：“自己好过，也让别人好过。”但郭德纲对这个道理似乎颇不以为然。前几年，他刚好过起来的时候，就同自己的第一个相声师傅杨志刚翻脸，双方闹到互揭其短对簿公堂。后来郭德纲总结说，这是因为自己出名有了钱的缘故，自己要是还在地摊上混，断不会有这么多是非。看来他并不糊涂，对国人的习俗还是很了解的。那么，我就想问，你在好过了之后，为何要说自己从来没有正经拜过师？为何不能在过年过节时提上点东西到师傅门口走动走动？让师傅也风光风光好过好过？最终，即使你赢了官司又如何？师徒之间，真的有非上公堂的是非恩怨吗？
最初，看这个从草根里成长起来的“非著名相声演员”在台上调侃权威、揶揄主流相声界，还觉得这是他蔑视权威、勇争自由的表现；其调侃中央电视台并远离央视春晚，似乎也有民间艺人的风骨；但其代言某药品遭到批评后的辩解，就很有强词夺理死不认错的架势；其在节目中对同行汪洋的所谓“砸挂”，也似乎越过了行业间的底线，只图自己好过；其在受到姜昆的批评后的强硬反应，又非一个艺人应有的谦虚态度；直到最近的圈地、打记者事件之后，其“穷人”“妓女”等言论一出，才发现原来这厮的反抗和强硬并不仅仅指向权威和强势，而是凡是反对他的他都要反抗和打击，其争自由的外衣下隐藏的，是自我空间的无限膨胀，这种趋势发展下去，就是“自己活，而不让别人活”，“自己好过，不让别人好过”。
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。”意思是说，不仁的人不可能长久处在贫穷的困境之中，也不能长久地生活在顺境之中，因为只要待久了一定会出问题的。不仁的人不一定就是坏人，但这样的人一定没有好的信仰，一定不能正视自己，安排自己。想当初，他身处困境，刻苦创作认真演出，应算是逆境化动力，积极改善自己；但假冒领导签字侵吞近万元公款，就不是正当手段了。成名之后锐意创新向艺术家的方向迈进、扩大自己的产业、繁荣文化事业，是“处乐”的光明前途，但对自己人、对权威、对衣食父母一概地吝啬、强硬、轻蔑，就不是仁的作为。
“不以一眚掩大德”也是中国人的宽容美德，郭德纲当真能诚恳道歉痛死悔改，粉丝未必不能再接纳他、支持他。常宝华曾说“一个失误、一个教训，凡事都不能过度。希望后人越来越有文化、有知识，更要有素养。”后来人的优势之一就是，总是有前人留下了前车之鉴。郭德纲你能吸取这个教训吗？后来人能吸取这个教训吗？(张济)
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