新闻晨报：姜文《让子弹飞》之“菊与刀”
□晨报记者 彭骥
“菊篇”
[姜文《让子弹飞》之“菊与刀”]
纵然加入了多得要溢出来的商业元素，《让子弹飞》的姜文风格依然浓烈：快如脱兔的紧密节奏中，不时温情袭人。电影即为人，现实生活中的姜文，亦如斯——有温雅内敛，如菊；有霸气外露，如刀。
姜文的电影，讲究画面唯美而梦幻。藏在霸气下的浪漫气质，几乎无处不在。属于过去年代的器物，罩着梦幻色彩，通过影像，荒谬又真实、亢奋又苍凉、大气又浪漫地呈现，传承下去的是割舍不断的情结，姜文英雄抱负下的似水柔情更显浪漫。
火车：承载回忆的标签
器型：金身白盖，共两节，车头插两面中华民国湖北军政府宣告成立时的铁血十八星旗。
戏份：《太阳照常升起》中，开满鲜花的路轨，火车呼啸而来，宛如梦中。《让子弹飞》开篇，八匹纯血高头白马四蹄翻飞，车轮与铁轨撞击隆隆作响，车头的烟囱里蒸汽奔腾而上，两节火车正以“马拉火车”的奇景穿梭在中国南部的崇山峻岭之间，青山绿水、白马金车，绚烂的色彩宛如梦幻重现。几声枪响划破天际，随着张牧之“让子弹飞一会儿”的话音落下，一把斧头横空而出砍进铁轨，撞得火车腾空翻飞，一头扎入水中。
背景：火车，堪称姜文电影最有名的标签。这一再平常不过的交通工具，承载着姜文挥之不去的童年回忆，军人父亲一年只回家两次，“从我不识字开始，他们就抱我到火车站去接他，火车的声音很大，隆隆的土也在动……”据介绍，“马拉火车”作为故事开场的创意，是姜文决定将这个小说改成剧本并创作完成的最初动因。编剧之一危笑回忆，当时工作室里贴的就是马拉火车的图片，“有一天他(姜文)突然说，‘我想到了，老汤坐着火车来。’我说火车？火车行吗？后来过了很久，导演突然点到我说，‘你去查，历史上有没有马拉火车’。我们查到的黑白照片，整个长春的大街上确实有纵横阡陌的马拉火车的轨道，特别好玩。”还不够，姜文不放弃火车上冒白蒸汽的意境，蒸汽来源就是车厢内巨大的“火锅”。为了将这梦幻的场景还原到大银幕上，姜文在北京的郊县开凿了一条蜿蜒10公里的铁路；价值连城的8匹汗血宝马，则花了足足两个月时间的训练，才适应了在铺满碎石的铁轨上奔跑。
姜文解读：这火车是做的，轨距一米五左右，底盘是把两辆解放牌汽车给拆了，在汽车厂做的，是真火车。参考了很多当时年代的火车造型。现在这火车都引起了“官司”了，很多人抢着要，为此制片方可能会再做几辆出来。
其实几乎每个我的电影都有火车，除了《鬼子来了》，但《鬼子来了》有军舰。我特别喜欢大的、钢铁造型的东西。火车是蛮好看的，尤其是老火车。有马拉火车，干嘛不选？刚开始很多人反对，后来大家都觉得火车合适，要是不合适，也不拍。我觉得它有非常强烈的象征力量。下次要拍一个全在火车上的戏，过足火车的瘾。
麻将脸：四川特色的诙谐
器型：四四方方，灰白色，透气麻布材质，正面画着麻将牌“二筒”、“四筒”等图样。后面系一根线，套在头上当面具使用；还包有一块布，可做袋子。
戏份：张牧之带领弟兄们快马、口哨呼啸而来，头上套着搞笑的麻将脸，老大戴着的是“九筒”，级别最高。大家称他们为“麻匪”，脸上并不长麻子的张牧之也因此江湖得名“张麻子”。每有暗里动作，麻将脸就会作为标记出现。对手黄四郎如法炮制，令属下戴上麻将脸行动，来了个鱼目混珠。颇为关键的一出空城计，张牧之、黄四郎的特别行动队，居然都带着“四筒”麻将脸对阵，“怎么都是四筒，到底谁是自己人？”“分不清了，从哪来回哪去吧”，双方都乱成一团，颇为荒诞。
背景：以地方特色玩诙谐，在姜文的《寻枪》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》等作品中屡见不鲜。影片改编自四川作家马识途小说《夜谭十记》之《盗官记》。姜文使用了很多手段来突出四川特色，最大手笔的莫过于专门出了个四川话配音版，专供巴蜀一带影院放映。此外，影片一开始，姜文就设计马县长夫妇与汤师爷，在火车上吃四川火锅，锅的大小比一张八仙桌还大一圈，整个锅连桌放进一节标准的火车车厢，两边刚好各坐一个人。剧组用了足足一麻袋的干辣椒和一大锅牛油，熬制了一锅正宗的四川红汤牛油锅底。影片将结尾时，姜文也安排了一场颇有分量的打麻将戏，来体现自己战斗策略的民众调动效果。原著中，张牧之和兄弟们为了不让恶霸土豪们认出自己的相貌，戴着统一面具。拍摄时，美术指导张叔平顺着姜文建议，何不把每个人的面具和四川麻将图案结合在一起？不过，有人好奇，为何麻将脸全部是“筒子”，没有“万子”和“条子”呢？
姜文解读：“万子”、“条子”之类的不好做，容易模糊了，“筒子”最好认了，有视觉冲击力。一般人用面具不会想到用麻将，用袜子的最多。我很不喜欢打麻将，但麻将牌的样子挺好看的。要是理解成是四川元素，也行，这我不反对。
留声机：憧憬未来的温情
器型：主体造型圆滑，细针配圆筒喇叭，弧线优雅。黑胶唱片置于转台上，在唱针之下旋转。
戏份：相当“与世隔绝”的一出戏。强敌虎视，张牧之和视如亲子的爱将小六，在房间里把弄着黑胶唱片，听着悠扬的交响乐。张牧之显摆这是莫扎特的音乐，小六一脸崇拜：这都能听出来？“这得分时候。”“什么时候能听出来？”“喏，上面写着他名字的时候。”两人相视而笑，温情得彷佛时间都停下来。张牧之展望着未来，计划着送小六挨个去西洋、南洋、东洋留学，弄清楚怎么就能把声音存在唱片里。谁也不会料到，张默饰演的小六很快就死于黄四郎的算计下。
背景：音乐，体现姜文的情怀。麦当娜和帕瓦罗蒂是他的最爱，意大利歌剧和前苏联歌曲让他着迷。因从马斯卡尼的歌剧《乡村骑士》闻到了那个时代的气息，有了《阳光灿烂的日子》；从日本军歌中听出“青春期的无法控制的疯狂和理想”，从音乐隐士刘星的专辑《一意孤行》中听出超脱与空灵，有了《鬼子来了》。在交给久石让配乐的《太阳照常升起》中，姜文先行配上了莫扎特《安魂曲》第二乐章等经典片段。这次的《让子弹飞》，姜文对配乐要求极高，先行配上了《教父》、《无耻混蛋》等经典电影配乐，希望找到同样震撼的音乐。
姜文解读：除了久老(久石让)的音乐，这里头的音乐，有《巴顿将军》等，有莫扎特，有《太阳照常升起》，应该是上了四种酒。我做这片子的时候，听的也是这些音乐。配乐的时候，我只和久石让说了一句，你可以做得比莫扎特好，差一点也行。
出现留声机，首先这是很有可能的一件事，留声机当时就有了，是前面县长留下的，没带走，张牧之就听了。这东西，你上心了，就能做出来。接触历史的原本会让你有意外感，普通人对历史上的东西有很盲目的想象。我愿意把历史的真实与想象之间的距离做出来，所以才会让大家有更满足、更值得一看的感觉。我觉得，这场戏很有必要，它体现的是张牧之这个人物的追求、内心世界、和收养的孩子的关系。删掉的话，对小六的死不公平，这孩子对莫扎特有憧憬，想去留洋的时候见见莫扎特。
自行车：充满怀旧的单纯
器型：分两种。一种人肉材质，两个男人蹲身互搭；一种铁、橡胶材质，车把、横杠，配两个轮子。
戏份：廖凡、邵兵去艳阳楼找周韵，为讨周韵开心，两人说要带她骑自行车去浦东，周韵满眼憧憬，“去哪里”，“去上海，去浦东”。为博红颜笑，两位大老爷傻乎乎地拗造型，蹲着抱在一起示范自行车状，浪漫抒情，单纯的力量应该能让不少女观众落泪。影片收尾处，对手被消灭了，曾经患难与共、俯首听命的兄弟，带着或许自己还有点喜欢的姑娘，骑着自行车，也要离张牧之而去，张牧之无力挽留：“你们和我在一起高兴吗？”众兄弟依次回答：“就是有点不轻松。”曲终人散，车铃声伴着“去浦东，浦东就是上海”的雀跃声渐行渐远，只剩下张牧之骑着一匹马，漫无目的地走，天地间独余此孤独英雄。
背景：自行车，可以看作是理想的象征。在血雨腥风的残酷中，自行车式的写意显得太过超脱，“去浦东”的梦想美好得那么不真实。在《阳光灿烂的日子》里，马小军骑着自行车、拎着板砖打群架，自行车这一意象，充满了怀旧。此次筹拍《让子弹飞》，姜文和葛优一起在北京太庙里，骑着自行车畅游，就是游走在怀旧与向往之间吧。
姜文解读：后来，那个自行车挂到火车上了。能干的男人赢了，往往会出现孤独，包括兄弟、女人离开后，才纳闷“这就走了？你等等。 ”谁等你啊！大家看我的片子，能刺激大家的快感、联想，我很开心。要是愿意，也可以把自行车理解成一种对未来、单纯的向往。问题是，观众得到什么样的启发、快感，不一定和我来求证。就比如，读者看了《红楼梦》有什么想法，不必去问曹雪芹对不对？这已经是作品与欣赏者之间的事情了。对我来说，最大的意义，是把作品交出去，看作品和欣赏者之间产生关系。我会欣赏他们之间的关系。
墓碑：优雅从容的死亡
器型：手形，木质，顶竖“六”字状，上书“六爷之墓”。此外，给刘嘉玲饰演的县长夫人设计的墓碑，是两颗钻石。
戏份：小六死于剖腹，弟兄们举办西式葬礼。每人拿一支花献上，对着这个带几分调侃的墓碑，正面脸部大特写，说上一句话，“六弟，三哥为你报仇了”、“六弟，二哥喝醉了，二哥让我带话，二哥会为你报仇”，拼贴在一起喜剧感十足。当县长夫人在床上死于黄四郎家丁乱枪后，也举办了一场西式葬礼。夕阳柔和的光线下，“麻匪”们或双枪交叉，或高处巡游，站位、姿态等，都几乎原样再现电影《教父》经典片段。
背景：死亡，是姜文电影的常见主题。姜文处理的死亡，总是静谧的，有着优雅从容之美。《鬼子来了》探讨了幸福地死去，人被砍头，人头在地下翻九个跟头，然后嘴角微微上翘，露出一丝笑容。《太阳照常升起》中，黄秋生吊死时，曲子轻快、阳光明媚、被单整洁，安然温暖。《让子弹飞》，死法多样，但都很美很静。墓碑成“六字”手形，死亡悲哀中令人平静。细心点的观众会留意到，《太阳照常升起》中有个“五”字雕塑，到《让子弹飞》这就变“六”了，这也是一种个人标签的延续吗？
姜文解读：制造点惊喜，那是必须的。我觉得让观众掏钱看一个电影，就应该有惊喜。这种惊喜，也是质量的体现。都说好莱坞电影统治全世界，不是说它有钱、腕大，很明显的一点，大家老是忽略，质量好、下功夫，是会给观众惊喜的。我们的很多电影，是没惊喜的，是堆出来的，也没花多少钱，拍的时间也短，怎么和好莱坞抗衡。
老六那几个哥们，我想，每个人死了可能都是这种手形，老大是这个(竖大拇指)，可能早就约定好了，悍匪嘛，都很有想象力。至于《太阳照常升起》里头那个“五”，我没想过。我拍“子弹”，是不会想起“太阳”的。这提醒了我，不知道怎么回事，可能也是某种潜意识吧！死亡，生活中离不开，是很难回避的。我不觉得死亡是可怕的，一直觉得死亡是漂亮的。我不是说追求死亡，但这实在是个很自然的事；除非你是非正常原因，死亡没什么特别的。反正，每个人都会死。
其他：映衬时代的偏好
《让子弹飞》中，还有很多东西，如第二重、第三重梦境般超脱于影片主体故事之外，在打杀斗智的残酷中，让观众间歇感受美好、幽默。开头被一枪打烂的闹钟，就像姜文生活中的颇多恨意，又不得不依赖，借影片放肆一下算是发泄。开平碉堡亦土亦洋，已有几分超现实的梦境味道。姜文兀自想象着云南那种色泽鲜艳的红土，于是剧组四处挑选十几种不同的红土，就像调色板一样，让他挑最喜欢的那颜色，铺满广场。作为一个喜欢日本文化的人，姜文不远千里从日本请来日本太鼓鼓手，在城门迎接、出征时鼓气助威，还执意用上他钟爱的日本介错刀，连青楼女子都起了个“黛玉晴雯子”的日本名字。
姜文解读：我不至于在电影里盲目加入自己的个人喜好，那不值得。应该这么说，北洋时期，就是一个军阀混战、华洋混杂的时代，包括我们的服装、用语，很多都是从西方经过日本传入中国，比如“干部”这个词就是日本词。如果对那个时代有一定了解，会发现，我用的所有东西都是符合时代的，只不过是我们经过提炼而已。
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