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《白鹿原》评论:第五代的回响

http://www.sina.com.cn  2012年02月16日07:09  新浪娱乐微博
《白鹿原》海报 《白鹿原》海报

  不管是小说还是电影,《白鹿原》的核心都是土地,在中国农民的心目中,不管社会经历了什么样的动荡,宗族传承,繁衍生息,爱恨情仇,都与脚下的土地离不开干系。一切的爱恨情仇,对于土地来说,都显得太渺小,太短暂了。《白鹿原》以金黄的麦地开头,同样以金黄的麦地结尾。面对朝代的更迭,政治势力的冲突,无言的土地始终占据了最重要的位置。从这一点来说,电影《白鹿原》的内核来自第五代导演。

  电影的开始就是清政府倒台,鹿子霖(吴刚(微博)饰)押运的皇粮被劫,许多乡民都好奇地问,下一任皇上是谁,年号是什么。看得出来,民主、革命启蒙的种子在白鹿原没有留下任何痕迹。随着白嘉轩(张丰毅饰)下一辈的成长,进步观念也开始在这里播种。鹿子霖(吴刚饰)的儿子鹿兆鹏(郭涛(微博)饰)接触到了共产主义思想,他先是反对父母包办婚姻,并且在白鹿原展开了轰轰烈烈的革命。白嘉轩长工鹿三的儿子黑娃(段奕宏(微博)饰)收麦的时候邂逅了郭举人的小妾田小娥(张雨绮(微博)饰),二人在偷情的时候被发现,经历了一番毒打之后,黑娃与田小娥回到白鹿原,但依旧没有得到族长白嘉轩的承认。在鹿兆鹏的启示下,随后田小娥与黑娃开始闹革命,而在黑娃革命失败被赶跑之后,田小娥站在了被社会抛弃的边缘,她选择了向男权世界妥协……

  动荡的时代,所有人都被命运牵引,如果《白鹿原》可以在这样的主题下继续深入的话,那也许会让外国观众更加容易理解,前提是他们要知道中国近代史的基本知识。但电影却在这时转向了叙事的漩涡中,不再有清晰的重点带领观众,而是在田小娥的身上引出一个个悲剧故事。经历了一系列的时代变迁,田小娥被杀死,像白素贞一样被压在了塔下。《白鹿原》的故事也终止在1938年,抗日战争刚刚开始。

  田小娥的叛逆体现了她作为女性的自觉,也从一个侧面揭示了人性的觉醒。面对男权社会和生活的残酷,田小娥只能随波逐流,被动地接受命运的摆布,这也是人物悲剧性的所在。而对于田小娥与黑娃、鹿子霖、白孝文的情欲戏,王全安保留了原著的大部分情节,但考虑到审查的问题,电影对于一些较为直白的性描写,做了尽可能温和的处理。从目前的版本来看,导演在尽可能地保护这个人物的完整,而张雨绮也贡献了她从影以来最精彩的表演。

  单纯从男主角的角度来说,饰演白嘉轩的张丰毅戏份不不多,但这一人物的重要性与小说相比只多不少。白嘉轩是中国人传统观念的典型代表,家族观念强、讲究礼仪、忠孝、做事本分,但他同时也有中庸、麻木的一面,这样的性格使得他始终在动荡的时代抱有一席之地。这也可以解释,为什么中国人愿意接受中庸的思维方式,因为确实管用。

  影片出现的几处民俗表演(秦腔、皮影戏)让观众感受到了陕西的民俗文化,而更有意思的是,这些木讷的农民在表演秦腔的时候,展示了超乎想象的激情与活力,这无疑形成了鲜明的对比。这样类似的处理在陈凯歌(微博)《黄土地》中也有类似的表现,但对于外国观众来说,他们可能觉得这些段落太臃肿了。

  《白鹿原》的摄影给人留下了较为深刻的印象,这也是来自德国的卢茨-赖特迈尔(Lutz Reitemeier)与王全安的第五次合作。不同于《图雅的婚事》中冷冽的内蒙古草原和上海的拥挤的市井里弄,《白鹿原》的画面始终笼罩在一片金黄的调子下,温暖而残酷。而赵季平的音乐与霍廷霄(微博)的美术,也为电影增添了浓郁的西北风情。

  除了麦田,《白鹿原》另外一个标志性场景就是祠堂,作为封建文化社会权威阶层的象征,祠堂见证了动荡时代一出出的悲欢闹剧。片尾,日本轰炸机不期而至,投掷炸弹炸毁祠堂的时候,白嘉轩站在厚厚的烟雾中,听着鹿子霖的疯言疯语,迷茫地不知所措。我突然觉得无论是过去还是当下,搞清楚中国人是怎么一回事儿,太难了。

  (王玉年/文)

(责编: Zane)

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