南方人物周刊：医患关系的黑白灰
云飞扬
“心术”，显然是“仁心仁术”之意。医生天职是“救死扶伤”，无论基于人道主义还是社会主义人道主义，“信、望、爱”都是题中应有之义。六六编剧，杨阳导演，吴秀波(微博)、海清(微博)、张嘉译领衔主演的《心术》，日前绝对热播热议。热的不仅仅是收视率，更多是观众对于剧情的复盘，有推敲，有争议，有理解，也有旁观。
诚然，一部剧集，不能从根本上改变医患矛盾甚至影视剧中的医疗困境，但至少《心术》令这一话题不再是单纯的社会话题。众所周知，中国的医保系统有待完善，医疗资源的分布极不均衡，《心术》将故事发生地设在上海，且选择“神经外科”，已经相对远离普遍意义上的医患矛盾。即便如此，本剧也不能回避医闹、红包、面面俱到的过度医疗、程序繁琐的文牍流程等现实问题。六六是善于捕捉社会热点的剧作家，此前所有她编剧的剧集——《双面胶》、《蜗居》等都成功引爆社会流行话题，观众基本上都能理解、同情六六的立场，婆媳矛盾、房奴、小三等均成为电视剧中热门角色。《心术》却很不同，六六的《心术》，与观众的亲身体验或街闻巷议有所冲突，貌似站在医生的立场。毕竟中国的观众，身份最特殊，他们不仅兼病患、消费者和纳税人等多种角色于一身，且是朴素、简单、直接、粗暴的评论者。
这并非是说六六有意去偏袒医生，确实中国的医生编制依然跟不上需求，而医院的行政人员也和大学一样沉疴难返，第一线的医生劳动强度大，工作力度相当严重，精神高度紧张，同时很多医生正常收入微薄，红包、外聘等绝非特殊现象，而是医患双方都认可的常规。有医生评价红包，说这是对自己人格的侮辱。如果中国能够达到康德的良心高度，那确实如此，然而现实中黑和白都不够多，灰占据了中间地段。这又关系到对于职业素养的再讨论，医生的职业技术、职业精神与职业伦理，都已经有中国特色，正与本文初始的“社会主义人道主义”无缝链接，也与内地匮乏“行业剧”有关。
到目前为止，行业剧要想有收视率，就必须完成中国化，那就是不能太过专业，一定要谈谈情、说说爱、职场斗几番。六六不可能不知道医生在消费者眼中的形象，她是有意识地弥合医患矛盾，乐于看见她的剧增加社会的正能量。
医院是极端汇集中国社会复杂性和多样性的场所，难以用道德评判来形容一些“亲眼见过”的事情，用六六的话说就是“没有纯粹天使的医生，也没有纯粹无助的病患”。理想状态中，医患双方本不应是博弈关系，而应是坦诚的密切合作，但观众和传媒都要清晰地认识到现实与理想有距离，不可不察，否则将陷于机械主义的泥淖。
对于具体的病患来说，高韬的精神抚慰、并未完备的制度建设、信息高度不对称的诊疗过程以及昂贵的费用及等待床位，都可能导致“信、望、爱”的空转。在小说中有这样一段话：“人的一生，职业也好，前途也好，你都有尝试和转变的可能，而生命，只有一次，不可逆转。”医生操作的是生命，对广大病患和观众来说，当前的现状，红包送不送无关大局，医生不能被收与不收红包影响了专业性，病患不因送或不送红包去做医闹才是真问题，毕竟医疗远未成为绝大多数人的福利权益。
■《耀舞长安》
以唐朝为背景的关于乐府教坊的故事。皇室为鼓励舞乐，将举办“选花魁”活动，得花魁者封为郡主或王妃。能训练花魁人才的教坊，将成为归入宫廷编制；该教坊的官员、导师将成为国师级人马，一登龙门，富贵荣华。
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■《权力的游戏》第二季
改编自美国作家乔治·马丁的同名畅销奇幻小说。故事发生在一块名叫维斯特洛的大陆，讲述权力争斗的血雨腥风。第二季主要聚焦于《冰火》系列小说第二部——《列王的纷争》的故事。
导演：阿兰·泰勒
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■《三色猫福尔摩斯的推理》
片山义太郎认为自己不适合当警察，每天都想着递交辞呈。直到有一天，他邂逅了一只神奇的三色猫，从此改变了他的生活。他被卷入疑难案件中，总能得到奇妙的提示。
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