而据最新消息显示,有记者为调查,亲历“史上最强太极推手”掌风,却吃惊地发现:大师轻拍记者,跌倒的竟是徒弟。“闫芳说那样的情形只适用于练了太极拳并有一定功力的人,普通人达不到那样的效果。”引发了新一轮的批评。
不过,也有不少人表示支持,认为报道者和批评者不懂中国武术的精髓。究竟如何看待这一段引起争议的视频,中南财经大学教授乔新生说:“宁可把它看做表演,也不要看做是实战。中国武术本身并非单纯的搏击技术,并且在现代搏击中也并无用处,它更多是一种传统文化的表现。当然,在市场经济下,如果是自愿的表演,也应该有宽容态度。”
传统武术不等于搏击技术
北京晨报:太极推手弹飞壮汉,却对探访的记者无效,引起了很多批评,您怎么看?
乔新生:这让我想起当年的元极功。我曾经在湖北的莲花山看过,当时也是说“信则灵,不信则无”,普通人感受不到。当然,元极功和太极推手并不相同,但是在这一次视频事件中有了类似的效果。其实我觉得对于这件事,关键还在于我们怎么样看待传统武术的问题。在中国传统社会,武术不仅仅是一种健身、搏击的方式,同时它更包含精神的部分。它讲究对人心理的调适,精神上的愉悦。只看到实用,而忽略了心理因素,就会出现类似的问题。
北京晨报:所以说,武术的意义并不表现在搏击中?
乔新生:我也学过武术,我的老师当年教我的时候跟我说,一辈子不要和人打架,这也是我奉行至今的准则。传统武术不是搏击技术,更不是魔术,甚至不完全是健身的技术,它体现的是传统文化中天人合一的思想,更注重对人心理、精神上的调整,使人的精神总是处于饱满的状态,它是一种独特的,精神上的中国现象。
武术讲究更虚、更幻、更灵
北京晨报:那么对于类似“隔山打牛”、“凌空摔人”之类的现象,您怎么看?
乔新生:现在出现的这些“神奇武术”,我宁可把它看做是一种表演,也不要看做是武术的实践。西方搏击看重实战,所以在技巧、效果等方面都有完善的标准,而中国武术看重的是幻念,这也是为什么武术进不了奥运的原因,因为它不符合西方体育的规则,奥运讲究更高、更快、更强,而中国武术讲究更虚、更幻、更灵。
北京晨报:很多批评者认为凌空摔人之类的武术表演有欺骗之嫌,所以要加以谴责,是否应该?
乔新生:这是一种市场经济下的,带有表演性质的行为,我觉得不能单纯地批评。首先,要有包容的眼光,既然我们可以引进瑜伽那样注重精神层面的活动,那么对于太极推手之类的,也应该有所包容。其次,如果是公开的自愿的行为,愿打愿挨,只是一种赚钱的方式,也应该有所宽容。最后,应该保持言论的自由,有人信,自然就有人不信,各种各样的言论都应该有发表的权利,真理越辩越明,人们自然会有自己的判断。
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