现代人常常不得不关起感官，徊避核突可怖的入侵。电视有较严格的制度，情况较佳，其他创作与部分传媒以自由作为挡箭牌，近乎为所欲为。最可怖的现实被突显出来，小孩惨死、孕妇死亡、连环飞车夺命、堕楼成肉浆等……全数被大字标题，夸张图片所渲染，令享受最大新闻自由的个人，存在着最惊惶的心态。随便找一个城市人，问他们是否怕邻居、怕小街后巷、怕较少人光顾的陌生食肆，甚至怕突然走前来问路的陌生人……他们的答案几乎都会是肯定的。

　　电影是另一个传递恐惧意识的重要媒介。

　　大卫哥连堡的电影，就很具代表性了。《感官游戏》(Existenz)将游戏机连接到自己背脊的小洞；《变形人魔》在研究遥距传送之中，人与苍蝇的变成混合体；《魔胎》连接着脐带的巨卵；《疯狗症》女主角的腋下，伸出阳具的伸延物；《欲望号快车》的求摧毁肉身而得快感等，都处理得很变态，挑战感官的极限。

　　如果人不会因受困於可怖影像或其他信息，又能保持着同样宁静安然的心态，那自然是很好的事。

　　我们会问，为什麽在乡村生活的人，左邻右里都相熟，为什麽他们不怕邻居可能出现坏人？为什麽城市的人连跟隔壁的人打个招呼，也充满着警惕之心？

　　许多人都怕跌入陷阱，即使城市人不见得比乡村人来得安全，其实，后者可能出现危险的比例，也许会更多。但城市人因恐惧所带来的对身心健康的损害，因恐惧而带给孩子的损伤，却远比乡村人严重。

　　媒介很突出乡村和小镇的安全，电影镜头下总是平和得可爱。城市是另一回事，大家如果够胆写人人安全地在城市生活，一定会被认为这是异想天开。大家不太相信，一个在城市生活几十年的人，可能只遇上一次被入屋偷窃，可能只跟人冲突过几次，孩子们从未遇过交通意外，但，这类属於多数人安全的事实，若在电影或其他媒介出现，都只会成为笑柄。

　　正因为大家恐惧，电影或媒介中才会有许多的官能刺激，这算不算是言论自由的好处，其实值得三思。

　　大卫哥连堡的核突可怖电影正进入“殿堂”，这是好事还是坏事？

　　我们情愿有更多的可怖和核突，情愿要有更多恐惧提高危机意识？还是安乐“无知”地生活？电影应该走哪一条路？我们少看一些大卫哥连堡的电影是否较幸福？(陈清伟)

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